自然皆大欢喜。若是不幸失败身死，如之前所，所有人早都做好了为苍生与大义牺牲自我的准备。
可没想到，这一战居然从来就不是由他们决定的。甚至与魔宫也没多大关联。
从仙神与妖魔混战到河水军与佛门百万僧众的全面冲突，从正派仙神与魔宫妖魔的战争到庭和佛门的隐隐大战，再到后来斗战胜佛觉醒后与大日如来的理念分歧……如今这场战争虽是以他们的胜利告终，但胜利了，他们却不知道该做什么了。
这其中许多仙、神、妖以往都是在庭与佛门之争中持中立态度的，毕竟一方是腐朽的正统帝权，一方是持大义的佛门。甚至不少人还曾对心系苍生的佛门有过好感。
但现在看来，佛门不止暗中支持魔宫扰乱下，还明着出来颠倒黑白帮助魔宫，这种行为哪怕庭也做不出来啊。
果然如河水军那名将所——
因为教条所教导，他们可以是最坦然的人，同样的，为了他们所谓的理念大义他们也可以变成最虚伪无耻、不择手段的人！
所有人好似都隐隐有了些感悟。
可叹他们这些自诩为有大神通、大修为和大智慧的仙神，却不如这些他们眼中只会争斗打杀的兵将看得分明。
那方文殊菩萨还在与斗战胜佛交谈。
只听文殊菩萨道：“你曾言谁主宰灵山便听谁的教诲，何以如此背信弃义？”
“我只遵循我心。当日我如是想，我便如是，如是坦然。今日变了，我便不再遵循往日的错路，而走一条正确的路。”
“你选择站在观世音菩萨那一边？”
“这个问题龙树菩萨已经问过了。”斗战胜佛如是，“我敬佩观世音菩萨的大智慧，我也觉得大乘佛法更适应当今，但这并不妨碍我修习乘佛法。乘佛法不会随大乘佛法的盛行而消失，就如大乘佛法不会随大日如来掌管灵山而沉寂一样。”
“那你以为该如何让众生得极乐？”
“让众生得极乐，这句话本就不对。我刚经历九百九十九世人生，做了九百九十九世众生，方知极乐一词从不绝对。菩萨要让众生得极乐，这本就是一厢情愿而已。众生可愿极乐？菩萨可问过？众生如何得极乐？菩萨可想过？有些人就在极乐之中，此极乐比西极乐世界更令他们眷恋，菩萨可考虑过？”
“那胜佛以为该如何？”
“众生是否愿得极乐，让众生选去吧，我们修自然佛法，不多加干预。若众生愿得极乐，如何得极乐，也让众生选
可没想到，这一战居然从来就不是由他们决定的。甚至与魔宫也没多大关联。
从仙神与妖魔混战到河水军与佛门百万僧众的全面冲突，从正派仙神与魔宫妖魔的战争到庭和佛门的隐隐大战，再到后来斗战胜佛觉醒后与大日如来的理念分歧……如今这场战争虽是以他们的胜利告终，但胜利了，他们却不知道该做什么了。
这其中许多仙、神、妖以往都是在庭与佛门之争中持中立态度的，毕竟一方是腐朽的正统帝权，一方是持大义的佛门。甚至不少人还曾对心系苍生的佛门有过好感。
但现在看来，佛门不止暗中支持魔宫扰乱下，还明着出来颠倒黑白帮助魔宫，这种行为哪怕庭也做不出来啊。
果然如河水军那名将所——
因为教条所教导，他们可以是最坦然的人，同样的，为了他们所谓的理念大义他们也可以变成最虚伪无耻、不择手段的人！
所有人好似都隐隐有了些感悟。
可叹他们这些自诩为有大神通、大修为和大智慧的仙神，却不如这些他们眼中只会争斗打杀的兵将看得分明。
那方文殊菩萨还在与斗战胜佛交谈。
只听文殊菩萨道：“你曾言谁主宰灵山便听谁的教诲，何以如此背信弃义？”
“我只遵循我心。当日我如是想，我便如是，如是坦然。今日变了，我便不再遵循往日的错路，而走一条正确的路。”
“你选择站在观世音菩萨那一边？”
“这个问题龙树菩萨已经问过了。”斗战胜佛如是，“我敬佩观世音菩萨的大智慧，我也觉得大乘佛法更适应当今，但这并不妨碍我修习乘佛法。乘佛法不会随大乘佛法的盛行而消失，就如大乘佛法不会随大日如来掌管灵山而沉寂一样。”
“那你以为该如何让众生得极乐？”
“让众生得极乐，这句话本就不对。我刚经历九百九十九世人生，做了九百九十九世众生，方知极乐一词从不绝对。菩萨要让众生得极乐，这本就是一厢情愿而已。众生可愿极乐？菩萨可问过？众生如何得极乐？菩萨可想过？有些人就在极乐之中，此极乐比西极乐世界更令他们眷恋，菩萨可考虑过？”
“那胜佛以为该如何？”
“众生是否愿得极乐，让众生选去吧，我们修自然佛法，不多加干预。若众生愿得极乐，如何得极乐，也让众生选