，木慈的生命被停止了几个月，又继续进行下去，他有时候必不可免地会想到，那可怕的经历是否是火车上一个昏昏沉沉的长梦，许多复杂的情感，不可挽回的悲痛，溢满胸膛的柔情，也不过是大脑发疯的前兆。
他没有任何证据，去证明发生过的一切。
木慈想，他的疼痛跟孤独，他的恐惧跟无助，在这条时间线上，是根本不该存在，也不该发生的情绪。
他被随手抽离，又再被挤压回这具毫无成长的躯体，找不到任何证据，来解释自己身上看不见的伤痕。
也许这就是极乐岛的本意。
有些存在永远无法抵达真实，一旦接近，就会被现实击碎，开始分崩离析，正如木慈一般。
随着时光的悄然而逝，他在缓慢地丧失真实感，却无法告诉任何人，无法倾诉，无法找到证据，无法证明无法证明自己并非陷入极端绝望的妄想。
可它根本不存在于真实。
即便木慈向任何人说出苦恼，人们也只会发出笑声，他们会捂着嘴，揶揄着这场危险的经历，一旦意识到木慈没有在开玩笑，他们觉察到了，就立刻会变得惊恐起来。
人们对无法看见，无法验证，无法理解的东西，总难免怀抱着恶意，亦或是决绝地否定。
将这一切的源头，称之为疯子。
早在更久远之前，木慈追逐自己的梦想时，人们已经无法理解他毫无意义的尝试跟失败，更不要说这样血腥又残忍的经历。
在回家的第八天，木慈开始找工作，虽然父母觉得他没必要这么心急，看上去似乎很愿意再让他在家里好吃懒做上大半年，但木慈觉得是时候了。
火车给他的休假日，也差不多就这么长。
家这边的生活不如大城市里那么繁忙，节奏尽管谈不上慢，可也不至于让人疲于奔命，作为过渡，木慈找了一份社区义工的活，虽然说是义工，但却有工资收入，由当地政/府拨款支持，只是相较于其他工作而言，相对不多。
观念真是一种奇妙的东西，一旦改变，曾经对自己很重要的东西往往变得不值一提，不那么重要的东西，却又变得异常珍贵起来。
这份工作让木慈可以跟父母待在一起，他的午餐跟晚餐都能回来吃，尽管邻里不少人心里认为他这样赚不到什么钱，没有大出息，可当面却也很难说出什么难听的话来。
木爸木妈倒是觉得这样没什么不好，工作赚钱又不是一天两天的事，开心才是最重要的，他们看着木
他没有任何证据，去证明发生过的一切。
木慈想，他的疼痛跟孤独，他的恐惧跟无助，在这条时间线上，是根本不该存在，也不该发生的情绪。
他被随手抽离，又再被挤压回这具毫无成长的躯体，找不到任何证据，来解释自己身上看不见的伤痕。
也许这就是极乐岛的本意。
有些存在永远无法抵达真实，一旦接近，就会被现实击碎，开始分崩离析，正如木慈一般。
随着时光的悄然而逝，他在缓慢地丧失真实感，却无法告诉任何人，无法倾诉，无法找到证据，无法证明无法证明自己并非陷入极端绝望的妄想。
可它根本不存在于真实。
即便木慈向任何人说出苦恼，人们也只会发出笑声，他们会捂着嘴，揶揄着这场危险的经历，一旦意识到木慈没有在开玩笑，他们觉察到了，就立刻会变得惊恐起来。
人们对无法看见，无法验证，无法理解的东西，总难免怀抱着恶意，亦或是决绝地否定。
将这一切的源头，称之为疯子。
早在更久远之前，木慈追逐自己的梦想时，人们已经无法理解他毫无意义的尝试跟失败，更不要说这样血腥又残忍的经历。
在回家的第八天，木慈开始找工作，虽然父母觉得他没必要这么心急，看上去似乎很愿意再让他在家里好吃懒做上大半年，但木慈觉得是时候了。
火车给他的休假日，也差不多就这么长。
家这边的生活不如大城市里那么繁忙，节奏尽管谈不上慢，可也不至于让人疲于奔命，作为过渡，木慈找了一份社区义工的活，虽然说是义工，但却有工资收入，由当地政/府拨款支持，只是相较于其他工作而言，相对不多。
观念真是一种奇妙的东西，一旦改变，曾经对自己很重要的东西往往变得不值一提，不那么重要的东西，却又变得异常珍贵起来。
这份工作让木慈可以跟父母待在一起，他的午餐跟晚餐都能回来吃，尽管邻里不少人心里认为他这样赚不到什么钱，没有大出息，可当面却也很难说出什么难听的话来。
木爸木妈倒是觉得这样没什么不好，工作赚钱又不是一天两天的事，开心才是最重要的，他们看着木