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酒杯来到许言辉的矮几前,对他敬道:“许兄说得这话着实透彻,我们太过心急,倒是落了下乘。”

    许言辉没有就接过王文林手里的酒杯,只是似笑非笑地道:“其实这件事,是我们家和崔家之间的事儿,跟你们太原王氏,关系确实不大。”

    王芳华忙着要改变刚才在许绍心里留下的坏印象,忙道:“我们是为你们许家着想。崔家本就势大,如今又出了太子妃,着实无人可挫其锋芒。”

    王之行笑吟吟地看了王芳华一眼,赞许地点点头。

    王芳华心里大是镇定,便又道:“其实,我们还知道一个消息,不知许伯父和许世兄是不是知晓。”

    “什么消息?”许言辉从王文林手里接过酒杯,一饮而尽。

    王文林放下心来,知道许言辉喝了他敬的酒,就表示既往不咎了。

    许绍也看向了王芳华。

    王芳华跪坐在面前的矮几之后,侃侃而谈:“我们刚刚得到消息,太子殿下已经向崔家三房下聘,要拼三房的嫡长女崔莲莲为侧妃。”

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    ps:说说这个文里的士族世家的概念。看见书评区有些妹纸表示不解,说千年世家应该是规矩严格的,千年世家女怎么表现得像穿越女巴拉巴拉。俺觉得这是有个思维上的误区。

    首先这里的世家是自魏晋南北朝以来的士族门阀世家,不是明清时期发展出来的书香世家。书香世家当然是以规矩礼仪为准绳的,但是士族门阀世家是以血统为依据,不是以个人素质为依据。

    士族门阀的规矩,从来都是让寒门庶族执行,不是让他们自己执行的。

    书香世家讲究礼仪传家,并不是一个固定的阶层和概念。普通人家可以通过自己的努力,跻身这个阶层。

    而士族就不完全不一样。对于士族来说,你在最初士族兴起的时候输掉了起跑线,基本上就没有任何机会再跻身其中。

    兴盛于魏晋南北朝,最后在唐宋时消亡的士族门阀,从来就不是讲究的礼仪规矩,而是讲究的血统和权力。他们能传承千年,靠的就是把持朝政。

    隋唐以前,皇帝的废立很多都是操纵在士族手里,形成所谓“王与马共天下”。士族靠的是血统出身,就能堂而皇之享受各种特权和社会地位,他们不是靠的个人素质哈。而且士族本身传承到隋唐的时候,已经腐朽
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