凭着自己的意思分别是对谁错，照着自己的观点去分别好人坏人。为了自己的利益，不顾别人的死活。因为我们自由嘛！”保罗用嘲讽的语气说道，看着众人都在思索，继续道：“
自私自利！
尔虞我诈！
放纵肉体！
阿谀奉承！
趋炎附势！
他们认为，这才是自由。我可以凭着自己的意思，想信什么就信什么，不想信什么就不信什么，因为这是我的自由嘛！”
“想吃什么就吃什么，结果加剧了死亡的到来。想爱谁就爱谁，落下了心病，甚至出现一个词汇‘伤不起’。”
“哈哈哈......”
保罗调节了一下气氛，继续说道：“人们觉得，这就是他们想要的自由。征求民主独立，却使家庭破裂，妻离子散。因为觉得不合适，离了不就好了。”
保罗顿了顿，引导了主题之上：“神的婚姻制度，乃是一夫一妻、一男一女、一生一世、一心一意。当人们选择喜新厌旧的时候，放纵肉体的时候，随意吃喝嫁娶的时候，就违背了神的旨意，所受到的结果只能是家破人亡、分割之痛、孤儿寡母。”
“所以让我们看到的是，当人不听从神的话时，获得的只有痛苦。因为享受是短暂的，感觉是暂时的，兴趣是飘渺的，这些都是虚空。”于是保罗下了定义：“什么是真自由？就是当我不想要做什么的时候，我就努力不去做。而不是说，我想做什么就做什么，那不是真自由，那是放纵！”
话题到了这里，保罗停了下来。看着周围专心注目聆听道的弟兄姐妹，心里一阵感动。很长的时间没有这个样子了，大家一起聚集，一同分享神的话语。
最后，保罗申明道：“在今天，我们是一群真正自由的人。因为耶稣基督为了我们钉死在十字架上，断开了我们和圣灵 神之间的‘帕子’。律法本是叫人知罪，而不是让律法把我困在了不自由的情况下。”
“律法就如同一面镜子，照出了我们的丑陋，让我们明白自己是罪人，需要仰望神。同时，遵守地上的律法于我们是有益处的，让我们做一个在律法上无瑕疵的人。”点名了律法的功用，保罗继续说道：“我们今天需要生活在律法之间，不能超越律法之上，成了自义的极端。也不能活在律法之下，让律法的规条将我们束缚住，不能面对面和神沟通。”
“今天的我们，乃是活在耶稣基督的恩典之下。在耶稣基督的救赎大功完成之时，圣殿中的幔子被撕裂，我
自私自利！
尔虞我诈！
放纵肉体！
阿谀奉承！
趋炎附势！
他们认为，这才是自由。我可以凭着自己的意思，想信什么就信什么，不想信什么就不信什么，因为这是我的自由嘛！”
“想吃什么就吃什么，结果加剧了死亡的到来。想爱谁就爱谁，落下了心病，甚至出现一个词汇‘伤不起’。”
“哈哈哈......”
保罗调节了一下气氛，继续说道：“人们觉得，这就是他们想要的自由。征求民主独立，却使家庭破裂，妻离子散。因为觉得不合适，离了不就好了。”
保罗顿了顿，引导了主题之上：“神的婚姻制度，乃是一夫一妻、一男一女、一生一世、一心一意。当人们选择喜新厌旧的时候，放纵肉体的时候，随意吃喝嫁娶的时候，就违背了神的旨意，所受到的结果只能是家破人亡、分割之痛、孤儿寡母。”
“所以让我们看到的是，当人不听从神的话时，获得的只有痛苦。因为享受是短暂的，感觉是暂时的，兴趣是飘渺的，这些都是虚空。”于是保罗下了定义：“什么是真自由？就是当我不想要做什么的时候，我就努力不去做。而不是说，我想做什么就做什么，那不是真自由，那是放纵！”
话题到了这里，保罗停了下来。看着周围专心注目聆听道的弟兄姐妹，心里一阵感动。很长的时间没有这个样子了，大家一起聚集，一同分享神的话语。
最后，保罗申明道：“在今天，我们是一群真正自由的人。因为耶稣基督为了我们钉死在十字架上，断开了我们和圣灵 神之间的‘帕子’。律法本是叫人知罪，而不是让律法把我困在了不自由的情况下。”
“律法就如同一面镜子，照出了我们的丑陋，让我们明白自己是罪人，需要仰望神。同时，遵守地上的律法于我们是有益处的，让我们做一个在律法上无瑕疵的人。”点名了律法的功用，保罗继续说道：“我们今天需要生活在律法之间，不能超越律法之上，成了自义的极端。也不能活在律法之下，让律法的规条将我们束缚住，不能面对面和神沟通。”
“今天的我们，乃是活在耶稣基督的恩典之下。在耶稣基督的救赎大功完成之时，圣殿中的幔子被撕裂，我