胆子比较大。
也正是他这种无知无畏，才不会想了又想，反复琢磨，想到一个大概，觉得有些可能，想想，也就算了，除非机缘到了，造次回味，会有更多的收获；若是如宗门弟子，自小所知甚多，便会忍不住去探究。
修行者境界提升，全靠神魂力量思考，引导自身灵力去探索
人身奥秘，强大的诱惑，不是谁都能忍受得住。
人们常说的夯实境界修为，再往下一个境界出发，很好理解。
简单来说，境界是神魂感悟，修为是灵气匹配程度，境界修为经常连在一起说，就是说神魂感悟灵力匹配下，修行者已经探索到足够的肉身神魂的奥妙。
长盛越想着这些简单的道理，才越觉得不简单。
就像人冷了需要烤火取暖，渴了需要喝水。
对于同修水火的他，越是修炼到高处么就越能体会水火大道对万灵的影响。
这天地间存在的一切，无不影响着天地间繁衍生息的生灵。
想的简单又想得远，长盛甩甩头，开始沉浸心神去感应自身的奥秘。
功法在自主运行，他就坐在小溪边。
人身有探索不尽的奥秘！
筑基者，知道丹田气海可纳灵气；金丹者，知灵力滋养自身可壮大神魂，神魂引导，又可压缩灵力成丹。
这些都是比较初级的体悟，只有到了元婴，彻底显化出人身虚的一面，强大的神魂才可引导着修行者的灵觉感应，去探索自身身躯的奇妙。
每一处关节，每一处窍穴，当神魂引导灵力经过这些地方，再输出回事什么样的威力？
如何运行功法路线，既能保证灵力余量充足，又有可观的威力？
那些秘法，就是探索到灵力的特殊运行方式，可以瞬间激发术法威力的办法。
修行者所有的傍身手段，除了外物，内物全靠自身神魂体会感悟，且，所有外物手段，都需要内在驱动，哪怕只是纯粹用一把肉身之力，那也是属于内的一面。
而自己修行至今，除了一开是金丹的时候，对自身出于好奇，好好的查验过几次人身窍穴脏腑，元婴和炼虚两个境界，都没一挥沉下心来，用足够的时间去探索自身。
任何人的修为都是不是聘工得来的，有人会一飞冲天，不仅是感悟到了，更在于他有那样的身躯去容纳飞涨的神魂和灵力，
也正是他这种无知无畏，才不会想了又想，反复琢磨，想到一个大概，觉得有些可能，想想，也就算了，除非机缘到了，造次回味，会有更多的收获；若是如宗门弟子，自小所知甚多，便会忍不住去探究。
修行者境界提升，全靠神魂力量思考，引导自身灵力去探索
人身奥秘，强大的诱惑，不是谁都能忍受得住。
人们常说的夯实境界修为，再往下一个境界出发，很好理解。
简单来说，境界是神魂感悟，修为是灵气匹配程度，境界修为经常连在一起说，就是说神魂感悟灵力匹配下，修行者已经探索到足够的肉身神魂的奥妙。
长盛越想着这些简单的道理，才越觉得不简单。
就像人冷了需要烤火取暖，渴了需要喝水。
对于同修水火的他，越是修炼到高处么就越能体会水火大道对万灵的影响。
这天地间存在的一切，无不影响着天地间繁衍生息的生灵。
想的简单又想得远，长盛甩甩头，开始沉浸心神去感应自身的奥秘。
功法在自主运行，他就坐在小溪边。
人身有探索不尽的奥秘！
筑基者，知道丹田气海可纳灵气；金丹者，知灵力滋养自身可壮大神魂，神魂引导，又可压缩灵力成丹。
这些都是比较初级的体悟，只有到了元婴，彻底显化出人身虚的一面，强大的神魂才可引导着修行者的灵觉感应，去探索自身身躯的奇妙。
每一处关节，每一处窍穴，当神魂引导灵力经过这些地方，再输出回事什么样的威力？
如何运行功法路线，既能保证灵力余量充足，又有可观的威力？
那些秘法，就是探索到灵力的特殊运行方式，可以瞬间激发术法威力的办法。
修行者所有的傍身手段，除了外物，内物全靠自身神魂体会感悟，且，所有外物手段，都需要内在驱动，哪怕只是纯粹用一把肉身之力，那也是属于内的一面。
而自己修行至今，除了一开是金丹的时候，对自身出于好奇，好好的查验过几次人身窍穴脏腑，元婴和炼虚两个境界，都没一挥沉下心来，用足够的时间去探索自身。
任何人的修为都是不是聘工得来的，有人会一飞冲天，不仅是感悟到了，更在于他有那样的身躯去容纳飞涨的神魂和灵力，