己心里也没有底，对于武庙曹良多少清楚一些。

    传言武庙有武道大高手，没什么人见过但是没人会怀疑。而武庙的洗礼曹良也清楚，人在踏入武道开始，被称为小练。小练又分炼体，就是日复一日锤炼自己的身体，让自己的身体到达一个极限，同时还有意志力的磨炼相辅相成。而自己在炼体境困顿八年。

    搬血境就是开始利用身体产生的气血进一步冲击自身的极限，这种存在于身体内的极限被叫做九重山，一重比一重难。

    天赋一般之人会冲击三次极限开始步入洗筋伐髓境。天赋尚可之人最少冲击六重山。而如同陆云一般十岁就冲破九重山晋升洗筋伐髓境的人，放眼北洲无几人。徐游曾有望冲击九重山，可惜他失败了，现在应该是搬血八重山晋升洗筋伐髓境。

    到洗筋伐髓境，那怕武者懈怠下来，身体内的气血也会在体内游走，无时无刻不在打磨身体。

    而生元境可以说他是一个境界，也可以不是。

    人力有尽时，气血也一样。而生元就是为了后面的坦途大道做的最后准备。气血如流水能打破的极限终究有限，气血无时无刻不在产生，但是它会消散，消散的气血就永远失去了。

    但是这个阶段的武者没有保留气血的手段，于是有人提出假命轮，于武者体内形成气血命轮，由假命轮积攒气血到一定程度，彻底打开人体的桎梏枷锁，到达命轮境。

    从此天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。

    而武庙的洗礼，便是提供一个镇压气血凝聚假命轮的机会。

    如果武庙不能让自己突破搬血境，那么自己是否还有他途？

    余生似何处落叶，安有归根处。

    曹良喟叹一声闭上了眼睛。