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罢,曹跃起身向大家鞠躬,顿时许多人热泪盈眶,曹大人简直太亲民了,历朝历代,哪有大臣这么尊重百姓的。

    曹跃说道:“这一次召集大家来京师召开会议,恐怕很多人都有一些迷迷糊糊的,不知道为什么会召集大家来。好了,现在我和大家实话实说,这次让大家来,是想要听大家的意见。因为大清国虽然是皇帝的,可是也是我们每一个人的,你们代表着大清国的每一个阶层。作为首辅大臣,我要了解每一个地方每一片百姓的想法。”

    大家面面相觑,看着曹跃。

    曹跃继续说道:“我想问一句,国家国家,到底是谁的国,谁的家?”

    众人顿时明白了,谁的国,谁的家,以前的观念就是,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,然而显然这一句话不能用在这里。

    曹跃淡淡地一笑,说道:“国是大家的国,家是大家的家,国家是为了保护所有人而存在的,如果国家不能保护国民,那就不能称之为国家。如果国民不知道国家正在发生什么,那么这个国家就是一些人用来敛财奢侈的工具。现在,大家在这里,共商国事,这才是真正的国家该有的样子。”

    所有人立即议论纷纷,有留过洋的资本家们自然是激动不已,因为他们理解曹跃的意思,明白曹跃所作所为即是在放权,也是在让国家团结,只有当国家人人都是主人的时候,人们才会真正拥护这个国家。现在,毫无疑问曹跃正在逐渐推动着人民的国家概念。当然这个概念不止一次地出现过,只不过这些思想大多数都被认为是异类,遭到清政府的压制,甚至迫害。人们渴望拥有权力,却又不敢站出来呐喊需要权力,需要平等,因此人民采用了冷眼旁观的态度来看。

    这个国家管我什么事?

    不过是换了一个统治者罢了。

    皇帝是谁重要吗?也许换了一个皇帝更好咧。

    凡此种种的想法,隐隐约约在人们的心中萦绕,也许人们不会总结,但是人们未必是傻子。

    为什么鲁迅先生写国人就像一只呆头鹅,那是因为国人不认为自己和国家有什么关系,人们只认为这个国家是皇帝的国家,是大人们的国家,不是自己的国家,自己不过是在这个国家生存的奴隶罢了。

    在座的诸位抬起头来,充满着敬佩地看着曹跃,同时心中也有一些忐忑,看起来曹跃要推翻朝廷,造大清的反了。

    那么今天,会不会是曹跃给大家摆的鸿门宴?

    想到这里,有一些人忽然害怕了起来,跟曹
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