骚狐狸见那处地方虽没有干草，却也不是很干净，但不敢反抗，依言坐下，就听夏雨霜问到：“你是何人，你等在那山谷聚集所为何事？”
骚狐狸答到：“奴家原名王翠花，乃是七情六欲教的六欲女之一，教内人称骚狐狸。”接着就将七情六欲教以及聚集在那处山谷所谋之事一一说了出来。
原来七情六欲教乃是潼关一带新近出现的教派，教内核心有七情男六欲女，信奉的是白莲圣母，宣扬人生而自有七情六欲，此乃人性，人应顺应天命，释放人性，而不应压制人性，苛刻己身，但不管是七情男的老大至老七，还是六欲女骚狐狸等人，都不过是一些江湖的二三流货色，又怎懂得七情乃是《礼记.礼运》所说的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，也不知六欲乃是《吕氏春秋.贵生》中所说的见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲，而是将七情六欲认作是男人的七情与女人的六欲，认为男人好色乃是天性，好色亦是多情，故而又将男人唤作七情男，代表七种颜色，这也是为何教里众男人聚集时皆是身穿七色外衣，脸画七色妆容。女的则唤作六欲女，分别为妖女、妩女、佻女、媚女、嗲女和俏女，骚狐狸王翠花就是六欲女中的俏女。七情六欲教认为只要释放人性，情欲到达巅峰之时，就能引来白莲圣母降临赐福，所以才会有在之前的山谷仪式之中骚狐狸将自身绑在祭台的十字架上，任由诸多男人上下其手，任意撩拨，就是为了让自身与众情男情欲都达到巅峰，引来白莲圣母降临赐福，助七情六欲教所谋之事顺风顺水。也凭着“顺应天命、释放人性、勿苛刻
骚狐狸答到：“奴家原名王翠花，乃是七情六欲教的六欲女之一，教内人称骚狐狸。”接着就将七情六欲教以及聚集在那处山谷所谋之事一一说了出来。
原来七情六欲教乃是潼关一带新近出现的教派，教内核心有七情男六欲女，信奉的是白莲圣母，宣扬人生而自有七情六欲，此乃人性，人应顺应天命，释放人性，而不应压制人性，苛刻己身，但不管是七情男的老大至老七，还是六欲女骚狐狸等人，都不过是一些江湖的二三流货色，又怎懂得七情乃是《礼记.礼运》所说的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，也不知六欲乃是《吕氏春秋.贵生》中所说的见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲，而是将七情六欲认作是男人的七情与女人的六欲，认为男人好色乃是天性，好色亦是多情，故而又将男人唤作七情男，代表七种颜色，这也是为何教里众男人聚集时皆是身穿七色外衣，脸画七色妆容。女的则唤作六欲女，分别为妖女、妩女、佻女、媚女、嗲女和俏女，骚狐狸王翠花就是六欲女中的俏女。七情六欲教认为只要释放人性，情欲到达巅峰之时，就能引来白莲圣母降临赐福，所以才会有在之前的山谷仪式之中骚狐狸将自身绑在祭台的十字架上，任由诸多男人上下其手，任意撩拨，就是为了让自身与众情男情欲都达到巅峰，引来白莲圣母降临赐福，助七情六欲教所谋之事顺风顺水。也凭着“顺应天命、释放人性、勿苛刻