;欲得而恶失，欲安而恶危，故当攻战而不可不非。
饰攻战者之言曰：彼不能收用彼众，是故亡。我能收用我众，以此攻战于天下，谁敢不宾服哉！
子墨子言曰：子虽能收用子之众，子岂若古者吴阖闾哉？古者吴阖闾教七年，奉甲执兵，奔三百里而舍焉。
次注林，出于冥隘之径[10]，战于柏举[11]，中楚国而朝宋与鲁[12]，及至夫差之身，北而攻齐，舍于汶上，战于艾陵，大败齐人，而葆之大山[13]。
东而攻越，济三江五湖，而葆之会稽。九夷之国莫不宾服。于是退不能赏孤[14]，施舍群萌，自恃其力，伐其功，誉其智，怠于教，遂筑姑苏之台，七年不成。
及若此，则吴有离罢之心[15]。越王句践视吴上下不相得，收其众以复其仇，人北郭，徒大舟[16]，围王宫，而吴国以亡。
昔者晋有六将军，而智伯莫为强焉。计其土地之博，人徒之众，欲以抗诸侯以为英名。
故差论其爪牙之士[17]，比列其舟之众[18]以攻中行氏而有之。
以其谋为既已足矣，又攻范氏而大败之。并三家以为一家而不止，又围赵襄子于晋阳。
及若此，则韩、魏亦相从而谋曰：“古者有语‘辱亡则齿寒’。赵氏朝亡，我夕从之。赵氏夕亡，吾朝从之。《诗》曰：‘鱼水不务[19]，陆将何及乎？’”是以三主之君，一心戮力，辟门除道，奉甲兴士，韩、魏自外，赵氏自内，击智伯，大败之。
是故子墨子言曰：古者有语曰：“君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容。镜于人，则知吉与凶。”今以攻战为利，则盖尝鉴之于智伯之事乎[20]？
此其为不吉而凶，既可得而知矣。【注释】[1]师徒：军队，兴起：出征。
[2]拨：大盾牌。劫：疑为，刀把。[3]靡弊：损坏。腑冷：即腐烂。
腑是
“腐”的异体字
“冷”、
“烂”音相近，当为‘烂’。反：通
“返”；[4]列往：排队而往。[5]主后：主祭和后裔。[6]方：通
“旁”，广也。[7]和（huō）：合其祝药：古时医巫不分，和合包含二义。
一是制药时，虔诚祝祷；二是在治病时，祝说药物，二者并施。[8]尚者：上者，指远的
饰攻战者之言曰：彼不能收用彼众，是故亡。我能收用我众，以此攻战于天下，谁敢不宾服哉！
子墨子言曰：子虽能收用子之众，子岂若古者吴阖闾哉？古者吴阖闾教七年，奉甲执兵，奔三百里而舍焉。
次注林，出于冥隘之径[10]，战于柏举[11]，中楚国而朝宋与鲁[12]，及至夫差之身，北而攻齐，舍于汶上，战于艾陵，大败齐人，而葆之大山[13]。
东而攻越，济三江五湖，而葆之会稽。九夷之国莫不宾服。于是退不能赏孤[14]，施舍群萌，自恃其力，伐其功，誉其智，怠于教，遂筑姑苏之台，七年不成。
及若此，则吴有离罢之心[15]。越王句践视吴上下不相得，收其众以复其仇，人北郭，徒大舟[16]，围王宫，而吴国以亡。
昔者晋有六将军，而智伯莫为强焉。计其土地之博，人徒之众，欲以抗诸侯以为英名。
故差论其爪牙之士[17]，比列其舟之众[18]以攻中行氏而有之。
以其谋为既已足矣，又攻范氏而大败之。并三家以为一家而不止，又围赵襄子于晋阳。
及若此，则韩、魏亦相从而谋曰：“古者有语‘辱亡则齿寒’。赵氏朝亡，我夕从之。赵氏夕亡，吾朝从之。《诗》曰：‘鱼水不务[19]，陆将何及乎？’”是以三主之君，一心戮力，辟门除道，奉甲兴士，韩、魏自外，赵氏自内，击智伯，大败之。
是故子墨子言曰：古者有语曰：“君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容。镜于人，则知吉与凶。”今以攻战为利，则盖尝鉴之于智伯之事乎[20]？
此其为不吉而凶，既可得而知矣。【注释】[1]师徒：军队，兴起：出征。
[2]拨：大盾牌。劫：疑为，刀把。[3]靡弊：损坏。腑冷：即腐烂。
腑是
“腐”的异体字
“冷”、
“烂”音相近，当为‘烂’。反：通
“返”；[4]列往：排队而往。[5]主后：主祭和后裔。[6]方：通
“旁”，广也。[7]和（huō）：合其祝药：古时医巫不分，和合包含二义。
一是制药时，虔诚祝祷；二是在治病时，祝说药物，二者并施。[8]尚者：上者，指远的