阶段的
“道”的过程。孔德之容，惟道是从。眼睛是心灵的窗户，人的品德完全可以根据他的目光作出判断，目光是心灵的折射。
“惟道是从”，是说一个人的目光，完全显示了他对大道的体悟，也就是说，意境决定一个人的思想意识。
道的境界越高深，对世界的认识也就越深刻，他的目光就显得越深邃、睿智、慈善。
这是总言德与道的关系。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。
从道的物质性方面来讲，其存在形式是不停地旋转运动的。
“恍惚”二字皆从
“心字旁”，表明它属于心灵的直观。恍，从
“光”，表现为微观粒子的运行具有光波性。惚，从
“忽”，表现为光波运行速度之快出乎意料，含粒子性。
“惟恍惟惚”，大概就是现代物理学所说的
“波粒二象性”。惚兮恍兮，其中有象：如果从粒子的角度看，粒子是以光波的形式运动的。
光波即物质波。恍兮惚兮，其中有物：如果从光波的角度看，运动的光波具有粒子性。
物，是实物微粒。这说明世界的本原即道，具有波粒二象性。现代科学证明，波粒二象性是一切微观粒子的基本属性。
窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。
在深远、幽明的境界中，还有更加精微的微粒，这些微粒最为纯真，并携带着信息。
自古及今，这些信息符号永远存在，不会消失，可以用来考察万事万物的发展变化规律。
这说明微粒携带宇宙信息，只要具备了获取这些信息的功能，就可以知道万事万物的过去并可以预知未来。
吾何以知众甫之然哉？以此。我是凭借什么知道人世间的种种现象的呢？
就是根据所破译的基因信息来认识万事万物的。由此可见，两千多年前的老子就已经破译了基因密码，因此才有了《道德经》这一天书。
不执着于外部世界的表面现象，而是坐而反观人体基因组，直视物中之精，精中之信，这是认识世界、把握人生的最好的方法。
本章是对道的境界的描述，表明人的正确思想是来源于道的。大道蕴藏着世界万物发生、发展及其变化的奥秘，识破了这些奥秘，就能树立正确的世界观、人生观和价值观。
人生觉悟了，也就
“道”的过程。孔德之容，惟道是从。眼睛是心灵的窗户，人的品德完全可以根据他的目光作出判断，目光是心灵的折射。
“惟道是从”，是说一个人的目光，完全显示了他对大道的体悟，也就是说，意境决定一个人的思想意识。
道的境界越高深，对世界的认识也就越深刻，他的目光就显得越深邃、睿智、慈善。
这是总言德与道的关系。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。
从道的物质性方面来讲，其存在形式是不停地旋转运动的。
“恍惚”二字皆从
“心字旁”，表明它属于心灵的直观。恍，从
“光”，表现为微观粒子的运行具有光波性。惚，从
“忽”，表现为光波运行速度之快出乎意料，含粒子性。
“惟恍惟惚”，大概就是现代物理学所说的
“波粒二象性”。惚兮恍兮，其中有象：如果从粒子的角度看，粒子是以光波的形式运动的。
光波即物质波。恍兮惚兮，其中有物：如果从光波的角度看，运动的光波具有粒子性。
物，是实物微粒。这说明世界的本原即道，具有波粒二象性。现代科学证明，波粒二象性是一切微观粒子的基本属性。
窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。
在深远、幽明的境界中，还有更加精微的微粒，这些微粒最为纯真，并携带着信息。
自古及今，这些信息符号永远存在，不会消失，可以用来考察万事万物的发展变化规律。
这说明微粒携带宇宙信息，只要具备了获取这些信息的功能，就可以知道万事万物的过去并可以预知未来。
吾何以知众甫之然哉？以此。我是凭借什么知道人世间的种种现象的呢？
就是根据所破译的基因信息来认识万事万物的。由此可见，两千多年前的老子就已经破译了基因密码，因此才有了《道德经》这一天书。
不执着于外部世界的表面现象，而是坐而反观人体基因组，直视物中之精，精中之信，这是认识世界、把握人生的最好的方法。
本章是对道的境界的描述，表明人的正确思想是来源于道的。大道蕴藏着世界万物发生、发展及其变化的奥秘，识破了这些奥秘，就能树立正确的世界观、人生观和价值观。
人生觉悟了，也就