有名的
五胡乱华。
这显然是一个概率很高很高的时间点。
无论是社会复杂度，还是当时的时代背景，都无疑非常契合‘国运’的概念。
想到这里。
徐云便主动给公元330标注了一个星号。
随后他摸了摸下巴，自言自语道：
“天命石氏发生在公元三百多年，那么再往前应该就是.”
想到这里，他又写下了一个节点：
【东汉末年，孙坚】
孙坚和玉玺的典故同样传播极广，当时孙坚得到了玉玺，却被众多诸侯怀疑。
于是他便发了个毒誓，表示如果自己偷拿了玉玺，那么必死于刀箭之下。
后来孙坚在和刘表的作战中，被黄祖部将从竹林间发射暗箭射中，最后身亡。
同时考虑到三国时期的背景，这显然也是个概率不低的节点——三国时期虽然没有异族参战，但却几乎时时刻刻都与国运纠缠不清。
从排序上来看。
东汉末年的概率应该比后唐略微大点，但较五胡乱华时期要低。
至于东汉末年再往前便是.
【新朝，王莽】
当时王莽篡汉，派手下安阳侯王舜向自己的亲姑姑太皇太后王政君索取传国玉玺时，老太太大怒，将玉玺扔向金柱，使得传国玉玺磕掉了一个角。
后来王莽将这个角打了个补丁，由此便有了金镶玉的传说。
更关键的是.
王莽这个人实在是太太太特殊了。
他的所有举动在后世看来，几乎完全就是一个穿越到古代的80后。
他先是在汉哀帝死后将9岁的刘衎捧上帝位来稳固自己的权势，第二年改元，而且年号为元始元年。
而这一年的公元纪年恰巧是公元1年，东西方纪元从此就汇合在一起了
接着又进行了币制改革——在那个用金银珠宝做交易的时代，推行用做工精美但不足值的货币来买卖。
除此以外。
他还搞了冻结农奴制和诸多离奇制度——这部分后世有所夸大，比如说王莽搞了土地国有制啥的，实际上是五均六筦的井田制。
更离谱的是。
他还把高句丽改成了下高丽，杀了三个叫刘秀的人
况且后世看上去是没能杀对，但其实未必杀错了，只是王莽没想过时代意志这个ai还能给他再刷个大魔导师刘秀
五胡乱华。
这显然是一个概率很高很高的时间点。
无论是社会复杂度，还是当时的时代背景，都无疑非常契合‘国运’的概念。
想到这里。
徐云便主动给公元330标注了一个星号。
随后他摸了摸下巴，自言自语道：
“天命石氏发生在公元三百多年，那么再往前应该就是.”
想到这里，他又写下了一个节点：
【东汉末年，孙坚】
孙坚和玉玺的典故同样传播极广，当时孙坚得到了玉玺，却被众多诸侯怀疑。
于是他便发了个毒誓，表示如果自己偷拿了玉玺，那么必死于刀箭之下。
后来孙坚在和刘表的作战中，被黄祖部将从竹林间发射暗箭射中，最后身亡。
同时考虑到三国时期的背景，这显然也是个概率不低的节点——三国时期虽然没有异族参战，但却几乎时时刻刻都与国运纠缠不清。
从排序上来看。
东汉末年的概率应该比后唐略微大点，但较五胡乱华时期要低。
至于东汉末年再往前便是.
【新朝，王莽】
当时王莽篡汉，派手下安阳侯王舜向自己的亲姑姑太皇太后王政君索取传国玉玺时，老太太大怒，将玉玺扔向金柱，使得传国玉玺磕掉了一个角。
后来王莽将这个角打了个补丁，由此便有了金镶玉的传说。
更关键的是.
王莽这个人实在是太太太特殊了。
他的所有举动在后世看来，几乎完全就是一个穿越到古代的80后。
他先是在汉哀帝死后将9岁的刘衎捧上帝位来稳固自己的权势，第二年改元，而且年号为元始元年。
而这一年的公元纪年恰巧是公元1年，东西方纪元从此就汇合在一起了
接着又进行了币制改革——在那个用金银珠宝做交易的时代，推行用做工精美但不足值的货币来买卖。
除此以外。
他还搞了冻结农奴制和诸多离奇制度——这部分后世有所夸大，比如说王莽搞了土地国有制啥的，实际上是五均六筦的井田制。
更离谱的是。
他还把高句丽改成了下高丽，杀了三个叫刘秀的人
况且后世看上去是没能杀对，但其实未必杀错了，只是王莽没想过时代意志这个ai还能给他再刷个大魔导师刘秀