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乏单一得很。

    正愁不知该从何处学得法术,没想到瞌睡间就找到枕头。

    摸尸就能偷学尸首毕生所学的法术,还有比这更简单粗暴的学习方式吗?

    从死去的五个术士身上,袁玉堂偷学了几十个不同种类的法术,《出马帮兵决》、《杂门秘术》、《三茅秘典》、《天伦经?符箓篇》残卷等。

    《出马帮兵决》是东北道出马弟子的独门请神送神秘术,详细记载了如何与仙家签订契约,如何借用仙家力量的法门等,出自被婆罗波叉吞入腹中被消化近半的倒霉鬼王山。

    而且除了摸出《出马帮兵决》外,袁玉堂还意外地从他的残尸里剥离了一根拇指大小的晶莹骨头。

    这是传说中的仙骨。

    在出马法脉行当中,有仙骨与无仙骨完全就是分水岭。

    走仙家路线的山精野怪一生中会孕育出一根仙骨,只能赐予一人,凡人得之可共享功力,从此荣辱与共。

    如果侍奉的仙家能得道飞升,哪怕弟马只是个庸俗凡人,也立即羽化成仙。

    所以才会说出马仙有无仙骨是两回事的说法。

    只不过这玩意儿,貌似对袁玉堂用处不大,就连《出马帮兵决》也对他可有可无。

    好端端的要他改投门墙去认一个畜生当师父恭敬奉养,怎么想就怎么膈应。

    除了是实力深不可测的黄七太爷那种层次,否则不带考虑的,呵呵……

    好吧,以上只是袁玉堂瞎想逗乐的,并非代表真实想法。

    《杂门秘术》则是五花八门的市井江湖法术大全,记载了不少江湖下九流门派的看家秘法,譬如开锁术、迷魂术、行窃术、赌术、易容术、寻路术、探测术等等上不了台面却又非常实用的小法术,出自第一个死的倒霉鬼胖子。

    这算是解了袁玉堂的燃眉之急。

    他不缺乏高级法术,光是‘呼风唤雨’就足以应付大部分的麻烦,唯独缺少的就是一些实用常用的小法术。

    《杂家秘术》算是填补了他很大一块空缺。

    而《三茅秘典》就让他喜出望外了,出自三茅宗旁系弟子赵乾。

    尽管不是三茅宗最正宗的核心功法,但是袁玉堂所在的景山宗也是脱胎自三茅宗,两者可谓同根同源。

    《三茅秘典》不同于《离火纯阳功》只攻离火之道,该功法侧重炼尸收魂,又丰富了袁玉堂的法术库存,而且还从中得知了不少三茅宗的秘辛,这个暂且不表。

    
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