善恶不明”，那么他自然是认为好的东西是坏的，那他毁灭掉的“莲花钦造法寺”，自然就是将“好”的认知为了“坏”的，但是话又说回来。
“痴人都如此了。
那碉房之中，到底有甚么？”
陆峰徐徐的问道，他无论通过甚么方法去看，看到的“碉房”都是“碉房”，就是一座房子。
“不知道，登不上去，故而不得见，但是那绝对并非是佛。”
“末代法王”肯定的说道，陆峰则是望向了“碉房”上空，在那里他其实看到了一个他意料之中之物。
是“空洞”。
“补天么？”
陆峰再度说道，这一回，“末代法王”无有应声。
“密法域”这“森严阶次第”之中，还是那句话，既然此物在上面，那么按照道理而言，它——无论碉房是甚么，便是称呼此物为它，它便是对的，应他智慧广大。
智慧亦是分为层次的，菩萨的智慧和佛的智慧，那就不可混为一谈，又可说，默认本身便是一种态度，不说话就相当于说话了。
那“莲花钦造法寺”所遭遇的这诸般一切，是它的默许，还是它自顾不暇？
毕竟这是“痴人”动手。
并非是“嗔人”动手，更非是“贪人”动手，其余二者动手，比之于“痴人”动手则是更加简单。
“嗔人”自然是应怒，是对于佛法之怒。
“莲花钦造法寺”作为诸多寺庙之尊，自然是“首当其冲”。
至于“贪”。
自然是应“贪”，对于佛宝之贪。
“莲花钦造法寺”还是“首当其冲”。
唯独“痴人”。
“莲花钦造法寺”被“痴人”所灭，其中关隘，又在何处？
还有，这“碉房”它在这“空洞”——明显是“天漏了”的地方，又是所做为何哩？
承接？
补天？
还是“近水楼台先得月”？
“是我们成为了菩萨，便是叫此地成为菩萨的果位位置少了诸多，还是说，此地止能有一人成佛？便是和厉诡终究要归于一，亦或者是按照中原那边的说法，厉诡归于盘古方才合适？”
陆峰再度说道，“莲花钦造法寺”的“末代法王”站在了陆峰身边说道：“菩萨的位置恒定，却并非是出自于此间的事情。
菩萨的位置恒定，这是大雪山之所定。
和此地无干。
“痴人都如此了。
那碉房之中，到底有甚么？”
陆峰徐徐的问道，他无论通过甚么方法去看，看到的“碉房”都是“碉房”，就是一座房子。
“不知道，登不上去，故而不得见，但是那绝对并非是佛。”
“末代法王”肯定的说道，陆峰则是望向了“碉房”上空，在那里他其实看到了一个他意料之中之物。
是“空洞”。
“补天么？”
陆峰再度说道，这一回，“末代法王”无有应声。
“密法域”这“森严阶次第”之中，还是那句话，既然此物在上面，那么按照道理而言，它——无论碉房是甚么，便是称呼此物为它，它便是对的，应他智慧广大。
智慧亦是分为层次的，菩萨的智慧和佛的智慧，那就不可混为一谈，又可说，默认本身便是一种态度，不说话就相当于说话了。
那“莲花钦造法寺”所遭遇的这诸般一切，是它的默许，还是它自顾不暇？
毕竟这是“痴人”动手。
并非是“嗔人”动手，更非是“贪人”动手，其余二者动手，比之于“痴人”动手则是更加简单。
“嗔人”自然是应怒，是对于佛法之怒。
“莲花钦造法寺”作为诸多寺庙之尊，自然是“首当其冲”。
至于“贪”。
自然是应“贪”，对于佛宝之贪。
“莲花钦造法寺”还是“首当其冲”。
唯独“痴人”。
“莲花钦造法寺”被“痴人”所灭，其中关隘，又在何处？
还有，这“碉房”它在这“空洞”——明显是“天漏了”的地方，又是所做为何哩？
承接？
补天？
还是“近水楼台先得月”？
“是我们成为了菩萨，便是叫此地成为菩萨的果位位置少了诸多，还是说，此地止能有一人成佛？便是和厉诡终究要归于一，亦或者是按照中原那边的说法，厉诡归于盘古方才合适？”
陆峰再度说道，“莲花钦造法寺”的“末代法王”站在了陆峰身边说道：“菩萨的位置恒定，却并非是出自于此间的事情。
菩萨的位置恒定，这是大雪山之所定。
和此地无干。