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着镇魔的符号和“种子字”,应是在供奉一位“护法尊”,陆峰仔细的凝视着此间上下的“种子字”,缓缓说道:“无量阿婆娑娜毒佛母”。

    这是一位“外护法”,来自于被“莲师”和“莲师”之后的大僧侣们降服的“本土神”,她的传说亦是流传在了“阿布曲州”这样的地方,但是她不可被当做“本尊”修行,但可以成为“大乐”时候的“空行母”。

    所以她亦可以被叫做“空行母”、“瑜伽母”。

    故而陆峰见到了这“曼荼罗”,再从这些骷髅之中,便可看出来时间的变迁。

    在这些“骷髅”之中,甚至还有刚刚腐烂如同是棉絮一样的暗黑色的脏器。

    在这些大量的“骷髅”之上,到处都萦绕着莫名的“诡韵”。

    这“曼荼罗”至今尤然有作用,亦可看出,就在不久之前——这个不久,便是在今年的新年之前,这里亦发生过祭祀。

    故而可以说,此处的“无人区”,还是有人进入的,甚至会举行这般的“仪式”。

    “无量阿婆娑娜毒佛母”。

    这又是谁做的事端哩?

    “​­大‎­力​护法神”并无惧怕这位“无量阿婆娑娜毒佛母”的意思,便是在这不断的挖掘之中,陆峰便见到了这“祭祀坑”的第二层,天上的“铅云”已然开始了“搅动”。

    就像是有人在“铅云”之上,用一根棒子搅动着天上的“铅云”。

    形成了一个“漩涡”。

    在这“漩涡”之中,地上都起来了“大风”,叫那些祭祀用的“尸骨”都开始“舞动”了起来,都从地上站了起来,站在了陆峰的身后,宛若是要进行“金刚舞”。

    陆峰懒得搭理他们。

    在这第二层,尸骸上下都衣冠整齐。

    无有腐烂。

    上下身上都画着大量的“咒文”。

    无可得知过去了多少年,无有一丝的腐朽生气,每一个人俱都十分安详。

    在那些“巫教师”的身上,陆峰遍观了一遍之后,露出了一丝笑意。

    “却是有趣。”

    陆峰说道,他在这些人的“额头”之上,见到了不久之前听过和见过的“诸生万物起源之巫”的符号。

    如此看来,

    这些“巫教师”,应都是“诸生万物起源之巫”的“巫教师”。

    不
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