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举起来了屠刀,杀光了僧人。

    我的法,你学习之后,可能比部派不同还要凶险。故而我便将言语说在了前面,便看你到底是学不学。”

    陆峰缓缓说罢,“宝珠佛子”眼珠子亮晶晶的,他说道:“我愿学!”

    “好!”

    到了这般时节,便是你想了三天之后再答应也好,还是说你即刻答应也好,俱都是你应答了。

    陆峰便无再追问,说道:“那等到了安定处,我便为你‘灌顶’。

    那时候,你便是我的徒弟,我是你的‘本尊上师’。

    到时候,我传授你法门,你的显宗学问学习的如何了?”

    他便再度开始考学“宝珠佛子”的显宗学问,至此,陆峰再收一弟子,他决心教授这位弟子“戒律”!

    一旦学习,便成根基,欲要成为菩萨,“戒律”亦是成佛之道,但是想要在草原之上界定了这样的“严苛戒律”,路途漫漫,功德无量。

    自然,

    凶险也异常。

    便是有了“陆道人”和“真心乌察苏拉”辅助,亦困难重重,难见天日,但是陆峰亦知道,“宝珠佛子”心中清楚。

    成佛,本来就是一件极其困难之事。

    便是“密法域”的上师们,将积攒资粮的方法短到了“一世”,无须汉地佛法这样动辄便以“劫”计数,所以称之为“即身成佛”。

    故而用以体现自己的“殊胜”和“不共”。

    可是即便是如此,不提“中阴成佛法”,止是说“即身成佛”之中较为简单的“虹化”,有记载的“虹化”之僧人,以芸芸诸僧来看,又有几何?

    修持成了“如如不动”法性的,又有几个?

    并无多少,满坑满谷的僧人,“即身成佛”无有几位,便是有记载可言的“菩萨”,亦为数不甚多。

    故而“宝珠佛子”知道自己有了“永真菩萨”这样的“本尊上师”,是自己“一百辈子修来的福分”。

    真实不虚。

    以一位菩萨做“本尊上师”,便是“稳赚不赔”的事情。

    便是后来修行到了“虹化”的时候,亦可入了自己本尊上师的“净土”。

    甚至于要看自己的“本尊上师”,最后修行到了甚么地步,若是修行到了狭义上的“佛”的地步,便是来生降世到了他的净土之中,做一个“永不退转的菩萨”,亦并非是痴心妄想!

    故此,寺庙被灭,法统被除的诸多劫难,亦无过于是“
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