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有化虹而去罢了,陆峰此刻也做一个“掘藏师”,是从眼前的“执念魔”身上“掘”出宝藏经文来,就算是如此,已经感觉到了深不可测,可是依照“乌夏帽子大佛爷”的言语来说,这也无过于是其中的一角罢了!

    大寺庙的底蕴,岂是一个区区的僧人可以想象的!

    却不提陆峰这边的好处。

    便是“真心乌察苏拉”和“才旦伦珠”,都得到了真正好处。

    那便是他们的教师“永真上师”,终于为他们开示,开讲了。

    止开讲的“永真上师”,却是别人的衣服面貌。

    不过这也无有减损了他的“智慧”。

    整个寺庙都以一种平安的方式,徐徐推进。

    “真识”上师不须得教授经文,就自己带着那青壮僧人,寻到了不远处几处狼的巢穴,将里头的狼俱都打杀了!

    原本僧人倒也无至于去寻找狼穴,打杀了这些恶狼,连狼崽子都不留一个的。

    ——止是它们无礼在先。

    它们今天都敢掏空了僧人的皮子,自己堂而皇之的钻了人皮,明日岂不是要成仙做祖了?

    这庙子之中再不打杀了,这便是对于佛法的不敬!

    至于管理后勤仓禀的僧人,如今也算得出来了,整个寺庙的经济账,倒是并无紧张,人口也足够,还能徐徐成长一段时间,就在这个时候,陆峰倒是须得搬迁出去了。

    有的“仪轨”,不可在寺庙之中修行。

    现在,

    陆峰却还须得寻找一处坟地作为自己的修行之地,在那处修行一到两年的时间,苦修之后,他方才可以被称之为“金刚上师”。

    毫无疑问,“那多达日大雪山”是可以的,但是现在陆峰身边却有“乌夏帽子大佛爷执念魔”,却不好去那边。

    故而,陆峰决定就近建造一座“法坛”出来。

    这也并不困难。

    虽然“密法域”和“草原密法域”都叫做“密法域”,但是实则两边还是很大的区别。

    哪怕是到了现在,无有了衙门,“密法域”那边的势力侵占了过来。

    但是“诸法本源之寺”还是对于“扎举本寺”,有些“鞭长莫及之感觉”。

    一些习俗,虽然有改变,但是无有彻底的同化。

    特别是“十方狮子林”是一座寺庙。

    这却是更好施为了。“十方狮子林”附近所有村子部落的生老病死,都是由僧人操办的。

  
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