就像是“赞普”，他修行的便是“猛神”，止最近他就是被自己的“猛神”本尊惩罚的难以自持，故而开始请求“古辛”的帮忙。

    陆峰是否可以修成“猛神”？

    应是可以。

    毕竟现在的“巫教”，无有“呷甲加措”这个时候，如此的“霸道”，如此的“掌握真理”。

    并且现行的“巫教”，和最早的“巫教”，也有改变之处。

    亦无是不可叫他寻到了“缝隙”，自己钻进去学习。

    陆峰在这上面，忽而看到了一些自己感兴趣的信息。

    是“鬼”或者说是“斯”的干系。

    ——“鬼”和“斯”，来自于混沌初开的时候的那一枚无色卵，它们是这“无色卵”打开的时候，落在了地上的水滴。

    其中，鬼类似于一种“状态”。

    丑、空、孤、灭等等此间种种。

    是不被人喜的。

    至于说“斯”，是属于“灾难”。

    是十种“灾难”！

    反正它们都是有害的，是被人恐惧的，乃至于厌恶的。

    陆峰的这个“猛神”，是会带来“灾难”的神。

    在“壁画”之上，一些神灵传授给了当时的“巫教经师”，一些方法。

    这些方法，其实亦可以在现在流传的僧人们的一些“禳灾”手段之中可以看到。

    不过有些，亦不是陆峰这个“门外汉”的僧人可以看到的，譬如其中就有一些“巫教的化咒”，不过“化咒”的修行，亦须得在极其凶险处——凶险地、坟地等处，进行止自己一人的修行。

    和一些“本尊法”的修行一样。

    都不得叫别人看见！

    保持一个“密”。

    止这一点，就足够陆峰细细琢磨了。

    不过陆峰在琢磨的时候，“呷甲加措”终于有些跪不住了。

    他原本是不应如此的。

    但是跪在了“古辛”前面，他觉得自己身上所有的特殊之处，全部都消失了，他好像是一个等待主人裁决的奴隶一样，跪在了主人的面前，又像是一条死了的羊娃子。

    他知道自己不应如此想的。

    但是就是此刻，杂念从色。

    就在他膝盖快要碾碎在了眼前的石头上的时候。

    眼前的“古辛”说话了。

    他好像是忽然睡醒一样，睁开了眼睛，看到了“呷甲加措”还跪在眼前，忽而