致也。治之法:但御而不施,不过百日,气力必致百倍。
“何谓阳精浓而凝也?”“精液浓而有凝聚力。”
“何谓御而不施?”“。。合而不射精。”
黄帝曰:人之始生,本在于胎合阴阳也。夫合阴阳之时,必避九殃。九殃者,日中之子,生则欧逆,一也;夜半之子,天地闭塞,不谙则聋盲,二也;日蚀之子,体戚毁伤,三也;雷电之子,天怒兴威,必易服狂,四也;月蚀之子,与母俱凶,五也;虹霓之子,若作不祥,六也;冬夏日至之子,生害父母,七也;弦、望之子,必为乱兵风盲,八也;醉饱之子,必为病癫,疽痔有疮,九也。
“何谓阳精浓而凝也?”“精液浓而有凝聚力。”
“何谓御而不施?”“。。合而不射精。”
黄帝曰:人之始生,本在于胎合阴阳也。夫合阴阳之时,必避九殃。九殃者,日中之子,生则欧逆,一也;夜半之子,天地闭塞,不谙则聋盲,二也;日蚀之子,体戚毁伤,三也;雷电之子,天怒兴威,必易服狂,四也;月蚀之子,与母俱凶,五也;虹霓之子,若作不祥,六也;冬夏日至之子,生害父母,七也;弦、望之子,必为乱兵风盲,八也;醉饱之子,必为病癫,疽痔有疮,九也。