传教士们属于宗教教派，大周崇礼佛，前朝原廷或许对什么拜火教、西方教等等律宽待，可是在大周，些西方教的传教士想要传播信仰，难度值就非常了。

    佛门、门都知要走上层路线才能广泛传播信仰，不然就是被打压的命，理，西方教群都将欧洲弄成了君权神授的家伙们，自然是更明白的。

    于是乎……某日工作回家，饭都没吃饱的皇太子——自从减来以后，皇太子吃饭直是以健康的七分饱为标准的，虽然是细嚼慢咽，但是都没让吃好，就太过分了，也不喝酒，也不暴饮暴，每天就么点享受美的时间，容易嘛？——被唤去当主角，让人画像留念。

    大周内其实有职业存在，比如天子的御真就是啊，定岁数以后，指不定重要时刻都要画上副。

    而天子的预备役，祁元询自己，就有皇太孙像、皇太子受封真图（是封皇太子那年画的）、皇太子十岁像等图画，未来等登基，些都要改名称作“御真”，供后人瞻仰的。

    除了天子、太子，皇后、太子妃等，都有画像，受的皇子皇孙当然也有，可是都是用国古法画来的画像。

    祁元询回被唤去留念的，是油画，更加贴近真人形象的那。

    负责执笔的就是位传教士。

    走的是上层路线，借由为天子、皇后绘制画像，准备开启在大周的征程。

    怎么说呢，就像大周的御真都会尽力凸显天子的英武之气般，位传教士绘制的油画，虽然非常的写实，祁元询还是看了的小心机。

    反正打廷的第幅画作，当皇后徐皇后就被画得年轻了不少。

    画了么副杰作后，皇后什么反应祁元询是没看到，但是人连也有份可以画幅画作，显而易见，天子是很开心的。

    第77章 第七十七章 思亲

    名唤保罗的传教士最近很得。

    不仅天子对另眼相待, 就连太子都唤好几回了。

    都在传保罗了天子和太子的眼，然而只有天子和太子知是为什么。

    皇太子本人是个华夏穿越者，而华夏的历史课上, 对西方在个时代的记载，还是比较笼统的。