而且波斯人奴役了粟特人这么多年，该不该补偿？

    你说你不同意补偿？那正好，咱也奴役你几百年，那大家就扯平了。

    思考间，康氏已经过来了，本来康国粟特人中就多产颜色艳丽的女子，进入中原后这么多年混血下来，已经兼具各家之长，更加艳丽了。

    康氏就是其中典型，难怪当年的康福要对着张昭夸耀，确实生的百媚千娇。

    有粟特胡姬的异域风情，又有汉家女子的端庄秀丽，张昭极为满意。

    串串就是这样，大多歪瓜裂枣，但是某几个完美承接了两个族裔美好基因的，往往会出现大‎美‍​​人‎‎​。

    康氏到了，盈盈下拜后又一样被送回去了。

    眼见张圣人如此重信重诺，后晋诸将们对比之下，觉得张昭确实更值得追随，当下气氛更加热烈。

    此时，大鼓和编钲也已经抬了进来，张昭身手招呼慕容信长。

    “我儿且来击钲。”

    编钲这种类似编钟的玩意，不是很有文化和传承的大贵族家子弟，很少能有能玩得好的。

    比如符彦卿，他虽是将门世家，但就没学过这玩意。

    唯有慕容信长，他虽然是吐谷浑人，但家中是几百年的吐谷浑王族，汉化之后又一直是河西陇右的大族，族中文化人可不少，因此他才会击钲。

    “太保可来为某拍板。”张昭又开始招呼符彦卿。

    这拍板可不是后世那个拍板的意思，此时的板，有点类似后世的快板，是一种乐器，只不过是用拍击来打节奏的，而不是后世那样摇晃。

    慕容信长脱下身上的袍服，符彦卿也轻装上阵，两人站到了张昭身边。

    此时宴会场的舞姬都出去了，众人纷纷脱下外袍，露出半臂等紧身衣物。

    后世说五十六个民族五十五个能歌善舞，汉族只能喊六六六，实际上这是非常错误的。

    舞蹈一直是汉族仪式中，最重要的一环，只是后来被切断了传承。

    此时张昭要亲自击鼓，所有人都知道舞蹈的时候到了，因此个个跃跃欲试，在此时来说，君臣同舞，乃是增进感情的最好机会。

    张昭拿着鼓槌，舞了两下花手，顿时赢得满堂喝彩。

    随后他冬的一声敲下，众人立刻跟着摆出了舞蹈的姿态。