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前的佛教有个非常不好的地方,那就是喜欢敛财,还喜欢放高利贷。

    这也是跟时代环境有关,虽然明代之前有三武一宗灭佛,但佛教势力已然很大。

    他们广占土地,又不缴纳赋税,地方上偷奸耍滑之辈甚至大户,都经常在田亩诡寄在寺庙名下。

    加上信徒的布施,某些寺庙常年积累了大量的金银花不完,是以放贷就成了他们利用闲钱,以钱生钱的手段。

    凉州大云寺当然也不例外,他们不但放贷给遇到难关的农户,甚至还给节度衙门也放贷。

    不过他们最大的客户,实际上是粟特商会,只有这些商人,才需要大笔银钱进行周转。

    而且大云寺十几万亩地,每年收上来的粮米布匹等其他财货堆积如山。

    这玩意放久了那可是会烂的,所以每年他们都要靠粟特人来收揽然后卖到各处去,双方经济联系非常紧密。

    “今日邀请诸位大师与曹万都头与康都头等人来,是想让大家帮某建言一二。

    某在安西之时,也颇为关心商路之事,甚至不惜亲提大军,就是为了使商路畅通。

    乃至进入天竺,弘扬佛法、护我僧众以外,也查看了天竺之物产。

    其地多甘蔗,皆为上品,所产糖浆远胜中原,又有各种香叶、胡椒、肉蔻等亦是中原的畅销之物。

    而我处之绸缎、瓷器、棉布、茶叶也为彼之急需,今冬应该就有行商从天竺回来。

    自燕贼祸乱天下以来,河西商路时而中断的情况,应该就可以缓解了。”

    张昭这可没吹牛,说的都是实情,康姓粟特人抢在曹万通洗前面,对着张昭行了个肃揖礼。

    “军使真乃我等再生父母也!光是商路畅通一项,不知要活多少生民,使东西各互通有无,我康金山从此就为军使帐下爪牙了!”

    操!狗奴好胆!曹万通洗顿时眼睛就红了,他狠狠盯着康金山。

    自从知道来凉州的张军使是威震他们安西、河中的菊儿汗后,这些粟特人对张昭的观感完全就不一样了。

    因为除了甘州,张昭可以说在事实上,掌握了绝大部分的丝绸之路。

    “什么军使!你这田舍奴好生不会说话,此乃我等昭武九姓人的可汗。

    可汗收复了东曹国,任命东曹王后裔镇守,还纳了我王族之女,就是我东曹人的王上,我曹万通洗,参见可汗!”

    要比谁的脸皮更厚,曹万通洗明显要技高一筹,他从来不称张昭为军
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