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后世的中国人来说,可以说是非常陌生的,但他在关注大唐历史的人心中,有着很高的知名度。

    杜环,唐玄宗时期人,出自京兆杜氏,名门出身的他早年投身安西军中,在安西四镇节度使高仙芝麾下,担任掌书记这样的小文官。

    他跟随高仙芝参与了怛罗斯之战,战争中杜环被大食人俘虏,并掳掠到河中等地,几年之后才被施放。

    但杜环没有直接回国,而是跟着大食军游历了整个天方教世界。

    他去过美索不达米亚平原,去过地中海地区,埃及、突尼斯、埃塞俄比亚、索马里、土耳其甚至希腊等地。

    是中国最早到达非洲的人,也有可能是最早到达欧洲的人。

    762年,杜环结束游历乘商船回国,他把自己的经历写成了《经行记》一书。

    书中详细描述了河中、波斯、阿拉伯地区、地中海地区、非洲东海岸的地理和风土人情。

    对于大食法(天方教)大秦法(基督教)也有详细记载,比起西方人自己的记述,要详细可信的多。

    只是万分可惜的是,《经行记》后来失传了,我们只能在某些引用其记述的文章中,寻得一点点蛛丝马迹。

    可以说,杜环的这本《经行记》要是不失传的话,很大可能,中亚、西亚和拜占庭帝国的很多历史都要被改写。

    张昭在神游天外,但这位自称贾法尔.鲁达基的波斯人,还在用回鹘语跟张昭聊天。

    聊他的曾祖父曾经拜在杜环门下,学习来自桃花石知识的事情。

    当然,张昭不知道,这位在他身边絮絮叨叨,眼睛也不太好的老头,在后世的中亚五国乃至天方教世界,有多么著名。

    这位贾法尔后世被称为波斯诗歌之父、沙漠诗魂,波斯文学史上的恒星,是波斯古典文学的奠基人。

    塔吉克斯坦驻华使馆还因为这段渊源,多次在中国举行贾法尔.鲁达基的诞辰纪念。

    不了解,所以就不重视,贾法尔.鲁达基觉得这个菊儿汗竟然是来自桃花石,为人彬彬有礼有很有学问,特别是比较尊重文化人,跟他聊天很开心。

    张昭则是一边聊天,一边回忆杜环在《经行记》中的一段记录。

    杜环记录说在怛罗斯之战后,有大量的工匠被阿巴斯王朝俘虏,在布哈拉,他曾见过有京兆人樊淑为汉匠,河东人乐陵、吕礼为织络者等。

    这表明,在布哈拉等城市,曾有大量的唐儿工匠,他们或是被俘虏,或是不得已无
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