字体
关灯

语速:
2x
3x
4x
5x
上一页    存书签 下一页
而是路明非自己。

    路明非分了无望天,一小部分留给自己,大部分包裹建木残根,并九州遗民,落于龙族世界时间长河的上游。

    那是为数不多的世界安稳的时期。

    分出的大部分无望天,本来在失去路明非后,如无根之水,必定是随着时间的流逝而消亡,最终难逃彻底融入此方世界的结局。

    于是路明非留下建木残根,镇压一地气运。

    再加上九州遗民与九州亡魂。

    原本的大九州已寂灭,路明非以神庙手段,创造出一方模拟九州的小天地。

    这小天地便是隐门。

    九州遗民在隐门尚可修行,直到外罡也不是不可能,但时间流逝,建木威能一再衰退,龙族世界对隐门小天地的倾轧也更为严重。

    一直到这个千年,隐门再无外罡。

    好在隐门仙辈早有预料,他们存有路明非的启示,约定在公园后第二个千年,末法大劫,大破大立,届时龙族世界迎来必定的纪元更迭,而这纪元更迭,也是九州遗民回归九州的契机。

    先辈在隐门韬光养晦,偶尔外出,但龙族大世界并不欢迎九州遗民,出隐门后非但无法提升修为,连正常动用劲力也得承受天地桎梏。

    这是无法的事,谁叫他们是外来者。

    想路明非当初在九州也是一样,是诸武圣以生命为代价给路明非开启一线希望,之后路明非用漫长的轮回才真正接受了九州规则。

    隐门先辈愈发向往九州,龙族大世界越是不欢迎他们,桎梏越重,他们也就愈发思念故土。

    人离乡贱,何况这家乡还是一方大世界。

    终于,隐门先辈等到公园。

    只余下两个千年。

    彼时九州为数不多的外罡齐齐动身。

    他们或化佛陀或作夫子或骑青牛,于极似九州的远东大地传下三教法统。

    如今史书还能找到几处蛛丝马迹,比如网友传作笑谈的至圣先师孔夫子率三千弟子武装巡游诸国,以拳头教得诸国何谓和平。

    所谓“朝闻道,夕死可矣”,孔夫子是说,我在早上听说了去你家的路,你晚上就可以去死了。

    传说论语本是写作抡语,乃是一篇至强武学,因时间过于久远,流传过程中出了笔误,这才有了儒家今日之论语。

    网友只当这是笑谈,却不知,千年前孔夫子回隐门后,被彼时的长老好一通臭骂。

    另外,达摩和老子也没好到哪
上一页 目录 下一页