才说的《礼记·学记》第二段到底是什么内容。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎。
这是原文。
原文自然要逐字解释。
解释到最后，原文又引用了另一本书《兑命》里面的话。
为了不曲意思，那就要再把《兑命》原本读一遍，不说背诵，却要看到句子，就知道前后上下在说什么。
那如果《兑命》里，同样引用了其他典籍的话呢？
肯定还要再去读。
这超链接算是点不完了！
用现代吃瓜来比喻。
你看到一个歌手的八卦，立刻点进链接去看。
啊，这个八卦里，还有歌手朋友的瓜。
好吧，点进去再去看歌手朋友的瓜。
吃着吃着，有人跟你讲，只看歌手跟歌手朋友的瓜是不完整的。
快！去看歌手前男友的微博！
一连串下来，你的网页打开了七八十来个！
一晚上在瓜田里翱翔的感觉，跟十几年在书海里遨游，肯定是两个感觉。
但同样的，都是眼冒金星，睡不成好觉。
殷博士的第一堂课，好像给丙等堂所有学生们打开了一扇门。
这样说也不准确。
应该讲，把学问门缝开了那么一点点。
只这么一点点，都让人望而却步。
里面仿佛有不可名状的怪物，又像长满甜美的果实，引诱着你过去。
不过从这以后。
丙等堂的学生再也不求着殷博士过来了。
没办法！
他的课听不懂啊！
让一个大学资深教授来给初中生讲题，两者都会很烦躁的。
一个想教，另一个想学。
可脑回路对不上啊！
纪元何尝不是这么想的。
他认真理解了，也看了所有解意，更把能读的注疏都读了。
还是有很多不理解的地方，连通读都称不上。
这些问题都汇集在笔记上。
好在今年学的就是《礼记》，他有时间慢慢问。
今年大课学礼记，有礼记博士可以帮忙解答。
那他即将要自学的《春秋》怎么办。
四书五经，四书不提。
五经里，去年县学
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎。
这是原文。
原文自然要逐字解释。
解释到最后，原文又引用了另一本书《兑命》里面的话。
为了不曲意思，那就要再把《兑命》原本读一遍，不说背诵，却要看到句子，就知道前后上下在说什么。
那如果《兑命》里，同样引用了其他典籍的话呢？
肯定还要再去读。
这超链接算是点不完了！
用现代吃瓜来比喻。
你看到一个歌手的八卦，立刻点进链接去看。
啊，这个八卦里，还有歌手朋友的瓜。
好吧，点进去再去看歌手朋友的瓜。
吃着吃着，有人跟你讲，只看歌手跟歌手朋友的瓜是不完整的。
快！去看歌手前男友的微博！
一连串下来，你的网页打开了七八十来个！
一晚上在瓜田里翱翔的感觉，跟十几年在书海里遨游，肯定是两个感觉。
但同样的，都是眼冒金星，睡不成好觉。
殷博士的第一堂课，好像给丙等堂所有学生们打开了一扇门。
这样说也不准确。
应该讲，把学问门缝开了那么一点点。
只这么一点点，都让人望而却步。
里面仿佛有不可名状的怪物，又像长满甜美的果实，引诱着你过去。
不过从这以后。
丙等堂的学生再也不求着殷博士过来了。
没办法！
他的课听不懂啊！
让一个大学资深教授来给初中生讲题，两者都会很烦躁的。
一个想教，另一个想学。
可脑回路对不上啊！
纪元何尝不是这么想的。
他认真理解了，也看了所有解意，更把能读的注疏都读了。
还是有很多不理解的地方，连通读都称不上。
这些问题都汇集在笔记上。
好在今年学的就是《礼记》，他有时间慢慢问。
今年大课学礼记，有礼记博士可以帮忙解答。
那他即将要自学的《春秋》怎么办。
四书五经，四书不提。
五经里，去年县学