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当直接与大王相见,说明您的要求。

    大王是一位真正贤明的君王,他必定不会与您这样强大的人为敌,您与他联手,或许能造就大商真正的盛世!”

    哪怕是随如今追随了苏午,成为苏午诡形天帝的使者,但他依旧对如今的商王‘帝辛’推崇备至。

    其对帝辛如此推崇,令苏午也对这位大商末代之君,在后世被盛传为暴虐无道之君的商王,生出了许多好奇来。

    若帝辛真正暴虐无道,如随一般的底层贵族,断不至于如此发自内心地推崇其人。

    然而,如渠一般甚少与帝辛真正接触,甚至于根本无缘得见帝辛真面的人,对这位商王却又是另一番看法了:“大商必将亡于帝辛之手!

    每个方国都与大邑商背离,周国身边,已经聚集了许多强大的方国!

    只待一个机会来临,大邑商就会像柱基腐朽的房屋一样,被轻轻一推,就会完全倒塌!

    这一切,都是因为帝辛昏庸无道导致!

    帝辛,可名为‘纣’!”

    随与渠一谈及与帝辛有关的问题,便会激烈地争论起来,尤其是现下随听到渠竟以‘纣’这个暴虐恐怖的名号来称呼他推崇的大王,他顿时瞪大了双目,怒视渠,道:“大王任用贤臣,削弱贵戚,鼓励农业,统御天下,使大邑商人口大增!

    他怎能被名为‘纣’?!”

    “所谓任用贤臣,就是随意任用其他外来部落的逃臣,譬如费仲、恶来、飞廉这些人吗?

    不过是奴隶一样的下贱出身,却被帝辛重用,这就是大罪!

    更何况,帝辛之兄微子难道没有才能吗?帝辛的家族亲戚之中,难道没有具有才能的人吗?他昏庸无道,弃用父母兄弟亲戚,反而任用外人,这是什么道理?

    之所以大邑商人口大增,正是因为他禁绝人殉——他禁绝人殉,不能好好祭祀苍天,这更是大罪中的大罪了!

    更何况,他虽禁绝人殉祭祀,却只是禁绝方国、贵族的人殉祭祀,独他一人,任意运用种种人殉,这也是大错!”渠立刻逐条逐句地反驳过随的话。

    二人激烈争论,一时分不出结果。

    苏午在旁听着二人争论,其中有些观点令他暗暗皱眉,有些观点又令他颇为赞同,他纵身履大商时代,今下所见诸般世相依旧扑朔迷离,难辨真假,那位大商君主究竟是怎样人物?

    确需他亲眼得见,才能分辨一二。

    “无需多言了。

    去到镐
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