人将请神符箓连同那团愿力种收回自身，一边带着苏午走出树林，将空地上停放的舟船摆正过来，一边说道。
“成神法？
成为神灵的方法？”苏午问道。
“是。”赤龙真人目光梭巡周遭，选中了一棵小树，持剑将之斩断，当场削树作船桨，“那‘成神法’上说，如关羽一类武将，因其忠义贯穿千秋、威震华夏，因而青史得名，流传千古。
从此为人奉祀，由‘人望’聚而成神。
配享儒释道三家供奉，永垂不朽。
由此可见，‘神由人造’。
能塑造神的，是‘人望’，是人的‘愿力’。
既如此，为何不能在自身存世之时，为自己塑造‘神身’，借人望聚神身，待自己殒命以后，性魂归入神身之中，从此配享香火，不朽成神？
当时这邪说提出之后，曾有人尝试修炼过，但不得要领，终究无人修成。
邪说在道门发展中，只是翻腾起了几朵浪花，便就此消寂下去。是以某初接触这五通神许愿还愿之事，也未往这方面去想。
直至此时拿取了那妇人腹内的愿力种，
某才惊觉，
五通神背后的那个存在，极可能是将‘成神法’推演得较为完备了，他现下就是在尝试塑‘神身’——他的神身，不仅是由愿力人望集聚，
更包含了众多妇人以骨血精气奉养的一团精气。
二者皆是他这神躯的根基。
或许，只要他凑够足够的‘愿力果实’以后，一经点拨，立刻就能塑出神躯真形——进而成神！
还记得某与你说过的那个今时在闽地流传日久的传言吗？四月十四，真闾山现。
那几个勾栏女子，皆在落入闽江以后，愿力种子长成果实，瓜熟而蒂落——真闾山不仅是诸道坛关注的焦点，亦是诸闽人关注的焦点。
“成神法？
成为神灵的方法？”苏午问道。
“是。”赤龙真人目光梭巡周遭，选中了一棵小树，持剑将之斩断，当场削树作船桨，“那‘成神法’上说，如关羽一类武将，因其忠义贯穿千秋、威震华夏，因而青史得名，流传千古。
从此为人奉祀，由‘人望’聚而成神。
配享儒释道三家供奉，永垂不朽。
由此可见，‘神由人造’。
能塑造神的，是‘人望’，是人的‘愿力’。
既如此，为何不能在自身存世之时，为自己塑造‘神身’，借人望聚神身，待自己殒命以后，性魂归入神身之中，从此配享香火，不朽成神？
当时这邪说提出之后，曾有人尝试修炼过，但不得要领，终究无人修成。
邪说在道门发展中，只是翻腾起了几朵浪花，便就此消寂下去。是以某初接触这五通神许愿还愿之事，也未往这方面去想。
直至此时拿取了那妇人腹内的愿力种，
某才惊觉，
五通神背后的那个存在，极可能是将‘成神法’推演得较为完备了，他现下就是在尝试塑‘神身’——他的神身，不仅是由愿力人望集聚，
更包含了众多妇人以骨血精气奉养的一团精气。
二者皆是他这神躯的根基。
或许，只要他凑够足够的‘愿力果实’以后，一经点拨，立刻就能塑出神躯真形——进而成神！
还记得某与你说过的那个今时在闽地流传日久的传言吗？四月十四，真闾山现。
那几个勾栏女子，皆在落入闽江以后，愿力种子长成果实，瓜熟而蒂落——真闾山不仅是诸道坛关注的焦点，亦是诸闽人关注的焦点。