字体
关灯

语速:
2x
3x
4x
5x
上一页    存书签 下一页
苏午已然成就‘佛谛大手印法’第六重道次——‘一念婆娑道次’!

    他在成就第五重‘心王生灭赤见持’道次之时,

    自身的成就已然超越了《佛谛大手印法》的界限,达到另一个层次。

    哪怕有密藏域僧侣和他处于修行的同一道次,亦远远不可能和他相提并论。

    如今成就第六重‘一念婆娑’道次,

    苏午的意与密藏域本源力量相勾连,已然可以一念‘诡’化!

    大雪山寺至尊呼图克图‘原莲’在诡化以后,成为‘精莲诡’,能招来大恐怖相,凡所见过大恐怖相之人,无一例外都要遭受自身念头被精莲诡啃咬吞吃的后果,而苏午今时成就一念婆娑道次,一念诡化以后,精莲诡想吞吃他的念头,却也将无从下嘴。

    但是念头转化为厉诡,乃是一种非常手段,这种手段极其凶险。

    历代大雪山至尊呼图克图皆修持‘光明灌顶大圆满法’,他们修行的终途,极可能无一例外都是向厉诡靠拢,最终转变成‘精莲诡’。

    一代一代的大雪山至尊呼图克图,最后或许都转世成了同一个厉诡——‘精莲’。

    是继续保持自己活着的特性,作为一个‘人’生存在世界上;

    还是彻底将意识转化为厉诡,随着意识在周身各处播撒开,令自身也逐渐具备厉诡特性,真正成为厉诡?

    苏午今时已然走在了这个岔道口。

    不过,

    幸运的是,修持‘光明灌顶大圆满法’的历代大雪山至尊呼图克图,没有第二种选择。

    而苏午修成了‘大日如来本尊法’,

    却能有第二种选择。

    开创‘大日如来本尊法’的大雪山至尊呼图克图,乃是‘元空至尊大师’,这位大师必然是了解到了‘光明灌顶大圆满法’的一些关键,因而才在之后开创出‘大日如来本尊法’。

    这位至尊大师,

    最终去向何处?

    他最终也难逃转世为精莲厉诡的宿命吗?

    还是如‘卓玛尊胜’一般,走出了另一条路?

    “佛谛,佛谛……”

    他眼光微动,喃喃念叨了良久。

    念头纷转。

    一时间毫无头绪。

    良久之后,苏午站起身来,他周身显出的异相尽皆消失无踪,诡狱里又恢复了寂暗,这座残缺的恶诡囚狱没有了‘水菩萨’的锈蚀,各项功能已经开始恢复运转。

    但
上一页 目录 下一页