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到了喜神教选好的那日,她被请进了喜神教用纸扎的庙殿里,坐在神台上,然后喜神教有人在旁边咿咿呀呀地唱,有人去把她患病的丈夫抬到纸扎庙里,

    还有人忙着把一把把生米洒在她丈夫身上,

    那些生米落在她丈夫身上,填进她丈夫嘴里,顷刻间就被蒸熟了!

    熟了的米,

    却有一股子馊臭味,还不断往外淌黑水!

    喜神教的人和女子说,这些米是在帮她丈夫吸走身体里不干净的东西,让她不要担心,

    事到如今,女子虽然觉得情况古怪,但都到这一步了,她想退也退不得了,

    只得按着喜神教人的要求,穿上法衣,戴好法冠与面具。

    这些东西穿戴好后,

    女子当场就不能动了,

    再往后,

    她只觉得有人在不断往自己身上糊一些黏糊糊的、馊臭的东西,那些东西糊了她满身,就逐渐凝固下来,变得和铜铁一样坚硬。

    到这里,喜神教再‘描像’、‘祭拜’、‘立庙’,

    就在当地立起了一座喜神庙。

    这喜神庙立起来以后,我们当地就遭大殃啦!

    凡是新婚的年轻男女,头胎必定难存活,

    嫁娶只能偷偷摸摸进行,要是敲锣打鼓地迎来送往,第二天新娘子就会不明不白地死去!

    也是到了后来,

    那位‘捉虎仙人’到我们这里,

    替我们破了喜神庙,人们的生活才渐渐正常。”

    捉虎仙人与‘喜神’原来还有这一段渊源。

    那个捉虎郎,是自己的师弟‘狗剩’吗?

    苏午沉思着。

    方才神汉说喜神教‘立庙’的种种仪轨,总让他联想到灶神教收诡立庙的法子。

    都会用到一项最关键物资——米!

    ‘喜神教’会是一个背离了灶王神教初衷,邪化后形成的流派吗?

    “既然喜神教已经被拔除,连庙殿都被破倒了,怎么现在又开始出现了?”苏午向黑脸老人问道。

    “喜神教的人满天下都是,

    总是按下这头那头又顶起来了,哪是那么容易就破灭干净的?”老神汉摇了摇头,看了眼天上的月亮,接着道,“就连我们当地,还是有些傻子、疯子暗中在信这个。

    有人觉得供奉喜神,自己桃花运能旺盛点儿,

    有人追求别家的女子而不得,听别人介绍,就把喜
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