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的高俅因蹴鞠之戏见宠于君等等,众人这才知道原来楚棠当真并未夸张,高俅这太尉还真是踢球踢来的!

    赵匡胤当场脸黑了几个度,其他宋人尤其士大夫也颇觉有些抹不开面子,家言不尽为真,但它流传度广啊!

    汴京城里。

    三苏父子因着刚刚一闪而过的文字面面相觑:“书中写的小苏学士,不能是我们苏家人吧?!”

    怪就怪这个姓太敏感了。

    苏辙还有一句话没说,野史多爱附会,或为权贵或为名流,以他们兄弟二人未来在国朝的声名,这“小苏学士”指的是谁还真不好说。

    【我们知道,水浒的主角是梁山好汉,一百单八将,那么按照惯例,主角应该最先出场,可是书中却偏偏先写了一个高俅,还将他的发迹进行了细致的描绘,这是为什么?】

    苏州。

    金圣叹眨眨眼,总感觉……自己好像又要出场了?

    果然——

    【根据金圣叹的说法,盖不写高俅便写一百八人,则是乱自下生也;不写一百八人先写高俅,则是乱自上作也。

    如果先写梁山好汉,那给人的感觉就是百姓无由生乱造反,但先写高俅,小人得势,反面形象首先就立起来了。

    庙堂污浊,帝王昏聩,统治阶级无法保持自身的清明,那么当然失去了对下民的约束力,甚至会变本加厉地去迫害下民,这样,读者看到的就不是下民不逊,而是朝堂不察。

    换句话说,乱自上作,正是官逼民反的代名词。】

    好么,不仅绕回了官逼民反,还加了个乱自上作!

    赵匡胤一口牙都要咬碎了。

    太极宫。

    李世民神情微沉,却不似先前凝重,反是道:“如此说来,《水浒传》之题旨,倒也堪称雅正。”

    第126章 林教头风雪山神庙6

    “晋灵公不君,则书史以戒;宋室庙堂昏,则以话本杂说垂范,以救人心。家而有史家笔法,确是雅正。”一直垂眼缄言的房玄龄认同道。

    旁边的孔颖达也接过话头,他才高学富,曾为前代典籍作疏,也更擅长发明幽微:

    “先时,周代设采诗之官以明得失,人有怨谤,歌之于诗,上达天听。仁人君子,即赖此以讽谏其君。《水浒传》言乱自上作,正是《诗经》风雅之意。”

    以史为鉴是贞观君臣的共识,李世民对二人的话深以为然:“当年隋室暴虐,海内沸腾,反隋之军四起,何尝不是因为
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