十只羊，最后还剩下十余万只羊，五万多头牛。
这十余万只羊，被朱高煦分给了前番被毛忠打下来的忒勒哈剌、纳剌秃等地牧户。
至于这五万多头牛则是被留下，交给毛忠带来的民夫训练。
它们需要经过训练后才能变成合适的耕牛，其中不合适作为耕牛的，便只能作为肉牛交给百姓来照顾。
朱高煦均分牧群的举动，很快得到了整个河谷百姓的民心，尽管他们信仰宗教，但在这个饭都吃不饱的年代，底层平民并不会狂热宗教。
对于他们来说，发给他们草场和牧群的大明洪熙皇帝、蒙古人的博格达彻辰汗才是他们的真主。
不过朱高煦倒也没有着急对当地宗教下手，而是等待着后续调派的官吏。
在等待中，南边传来了不太好的消息。
七月二十日，陈懋收复阿速、乌赤等城，但喀什却被帖木儿国入侵占领。
按照时间来推算，那时沙哈鲁应该还不知道朱高煦亲征西域。
不过城池既然已经被占据，想让他老老实实吐出来也不是那么容易，所以朱高煦是肯定要前往养夷城了。
七月二十四日，北路军的朱能攻破阿里马图，朱勇在也速里修建莫州城，向北边的大海子（乌伦古湖）进军。
得知朱能攻破阿里马图，朱高煦也只能带着朱棣向养夷前进。
从亦力把里前往养夷，一共一千五百里路。
好在有了亦力把里河谷二十多万百姓的支持，补给的问题得到了解决。
朱高煦只是下达旨意，便有四万多男丁前来担任民夫。
朱高煦依旧按照每日五十文的工价，雇佣他们为民夫，并告诉他们，成为大明百姓后，他们便是自己做主，朝廷不会无缘无故的征调他们当免费劳力。
干活还能有工钱，这种事情在曾经的牧民心中简直就是神话，而今却实打实出现在了生活中。
在朱高煦均牧群、均草场的政策下，很快他们就拉起了六万人的民夫队伍，并用从亦力把里河谷缴获的二十几万石粮食，承担起了大军西进的粮草。
从亦力把里河谷一路向西，走到阿里马图以西的地方后，便基本上都是荒漠戈壁。
只有沿着天山前进，他们才能见到沿着河流而形成的绿洲。
八月十四，南路军兵锋抵达喀什，北路军拿下托克摩克。
八月二十五日，北路军分兵收复峪穆翰、阿忒八失城。
这十余万只羊，被朱高煦分给了前番被毛忠打下来的忒勒哈剌、纳剌秃等地牧户。
至于这五万多头牛则是被留下，交给毛忠带来的民夫训练。
它们需要经过训练后才能变成合适的耕牛，其中不合适作为耕牛的，便只能作为肉牛交给百姓来照顾。
朱高煦均分牧群的举动，很快得到了整个河谷百姓的民心，尽管他们信仰宗教，但在这个饭都吃不饱的年代，底层平民并不会狂热宗教。
对于他们来说，发给他们草场和牧群的大明洪熙皇帝、蒙古人的博格达彻辰汗才是他们的真主。
不过朱高煦倒也没有着急对当地宗教下手，而是等待着后续调派的官吏。
在等待中，南边传来了不太好的消息。
七月二十日，陈懋收复阿速、乌赤等城，但喀什却被帖木儿国入侵占领。
按照时间来推算，那时沙哈鲁应该还不知道朱高煦亲征西域。
不过城池既然已经被占据，想让他老老实实吐出来也不是那么容易，所以朱高煦是肯定要前往养夷城了。
七月二十四日，北路军的朱能攻破阿里马图，朱勇在也速里修建莫州城，向北边的大海子（乌伦古湖）进军。
得知朱能攻破阿里马图，朱高煦也只能带着朱棣向养夷前进。
从亦力把里前往养夷，一共一千五百里路。
好在有了亦力把里河谷二十多万百姓的支持，补给的问题得到了解决。
朱高煦只是下达旨意，便有四万多男丁前来担任民夫。
朱高煦依旧按照每日五十文的工价，雇佣他们为民夫，并告诉他们，成为大明百姓后，他们便是自己做主，朝廷不会无缘无故的征调他们当免费劳力。
干活还能有工钱，这种事情在曾经的牧民心中简直就是神话，而今却实打实出现在了生活中。
在朱高煦均牧群、均草场的政策下，很快他们就拉起了六万人的民夫队伍，并用从亦力把里河谷缴获的二十几万石粮食，承担起了大军西进的粮草。
从亦力把里河谷一路向西，走到阿里马图以西的地方后，便基本上都是荒漠戈壁。
只有沿着天山前进，他们才能见到沿着河流而形成的绿洲。
八月十四，南路军兵锋抵达喀什，北路军拿下托克摩克。
八月二十五日，北路军分兵收复峪穆翰、阿忒八失城。