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舜,舜让禹,永传夏后。

    夏桀王,灭有施,亡国之由。

    叹先王,受尽了夏台幽囚

    叹先王,吊民伐罪会诸侯

    我只说,三宗享国能长久,

    又谁知,六百年来成一梦!

    求岳想起他在天蟾舞台,看不懂这出戏,问旁边的观众,台上那个人为什么那么丑?旁边人笑道:“好没见识,那是纣王,带着面具。”

    “他为什么戴面具?”

    “祸国乱政,断送千秋基业,残害忠良,自然无颜见世人!”

    露生见王亚樵凝神细听,知道这出戏里其实唱尽了他壮志难酬的悲伤,不觉轻声道:“先国父孙文,恐不料后继者竟是昏庸纣王。”

    王亚樵淡笑道:“你是懂戏的。”

    又听麒麟童唱:

    恨昏王,任费仲,贤良尽退

    恨昏王,自矜能,社稷崩摧

    恨昏王,杀忠臣,诸侯违背

    恨昏王,失民心,难以挽回!

    赤胆忠心,只落得摘心一死,好不伤悲!

    露生感叹道:“周先生的比干,真把忠良悲愤,都唱尽了。”

    王亚樵亦是颔首,“我跟随孙文,加入同盟会,南北议和、护国讨袁,数十年来刀口舔血提头度日,难道怕过死?”

    ——自古忠臣不怕死,怕死焉能做忠良?

    他慨然拱手:“多谢你二人今日以天机相告,使我知年寿不永,命当险凶。只是生又何欢?死又何惧?没有前人牺牲,哪有后人安乐?无非是为我中华万代子孙不至于受人屈辱。更何况抱此肝胆者不会是我一人,是万千人如此,我若是这万千人之一,那是我王某人的荣幸!”

    求岳和露生忽然都明白了什么。

    无论是正在经历这个时代的露生,或是曾经遗忘这个时代的求岳,他们总是以为英雄很遥远,甚至在求岳生活的那个时代,更多地会去计较英雄后来怎么样。

    而英雄之所以是英雄,就是因为他们在选择的时候,不计较能有什么回报,也不在乎到底值不值得。

    没有前人牺牲,哪有后人安乐?

    非是不怕死,只是虽知死,仍愿赴死。

    求岳听他说得铿锵,拉住他的手:“王叔叔,你说得对,但是牺牲也分大小,你今天要是因为刺杀李顿死在上海,是不是死得太不值?”他冷静道:“其实我不是很赞成你这次行刺李顿,也不是很赞成你行刺蒋光头。杀一个李顿,还有
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