念念不忘，必有回响！
已经参加三年之约的师兄，正在幸福快乐、充实地飞速成长，没有参加三年之约，还在那观望、害怕、琢磨、犹豫、等待。
你越害怕，你越要参加三年之约，因为你有怕的力量，能推着你去努力修行完成三年之约的功课。
也有一些初学师兄不知怎么选定自己的主修功课，怎么办？
你现在遇到的能够修的功课，无论是圣号、经文，还是咒语真言，都跟你有很深很深的缘，都是你宿世接触过甚至修行过，可能差一点成就，甚至已经成就的。
说不定你是乘愿再来的人，明白吧？！
所以选择功课这方面，你不要有无所下手的感觉，能够让你有信心，带着欢喜心去念诵，去修的那个功课，就是你的主修功课，你就要抓住。
你一旦决定以后，就把它奔上千万遍，上亿遍去修。百万遍才是起步，千万遍只是打底，上亿遍是一个阶段，把它修透。
就在这个法门中成就，一通百通。
如果你修了很多的法门，就是贪心而已啊！
知道怎么选主要功课了吧？不用问别人，你自己心中有答案，就问我到底想修哪个法门成就，你就不贪了。
你说法门这么多，哪个都修的话，好像成就不太容易，太分心了，你要分出几个力量出去，对不对？
就一门深入！
有人问为啥做了那么多功课也不见好呢？感觉自己念了很多，修了好多年了啊。
其实很简单，仔细一盘点，第一、你没念多少，第二、念的时候也不走心、溜号、妄想。
不过这些都是正常的过程，而且前期的经咒圣号的持念大都是用来还你的业障，填你曾经挖的杀盗淫妄业障大坑，和先保你的小命！
再加上还在犯杀盗淫妄的，还在怨恨恼怒烦，增增减减，进进退退的。所以在表象上感觉此人修了很久很多，但却没有多大的实质性的改变。
所以修行时间的长短并不能作为有无修行功夫的标准。
经咒圣号的念诵效果是需要数量的累积，量变才会质变！
赫烈感觉比如《楞严咒》要修18万遍以上，《心经》是10万遍打底，《地藏经》是15万遍。
短咒、中短咒或圣号都是百万、千万打底，上亿起步！同时要配合大量的各种布施供养产生的福德力来支撑你修，否则没福，你念不动的。
当你这样修的时候，尤其过了百万之后，慢
已经参加三年之约的师兄，正在幸福快乐、充实地飞速成长，没有参加三年之约，还在那观望、害怕、琢磨、犹豫、等待。
你越害怕，你越要参加三年之约，因为你有怕的力量，能推着你去努力修行完成三年之约的功课。
也有一些初学师兄不知怎么选定自己的主修功课，怎么办？
你现在遇到的能够修的功课，无论是圣号、经文，还是咒语真言，都跟你有很深很深的缘，都是你宿世接触过甚至修行过，可能差一点成就，甚至已经成就的。
说不定你是乘愿再来的人，明白吧？！
所以选择功课这方面，你不要有无所下手的感觉，能够让你有信心，带着欢喜心去念诵，去修的那个功课，就是你的主修功课，你就要抓住。
你一旦决定以后，就把它奔上千万遍，上亿遍去修。百万遍才是起步，千万遍只是打底，上亿遍是一个阶段，把它修透。
就在这个法门中成就，一通百通。
如果你修了很多的法门，就是贪心而已啊！
知道怎么选主要功课了吧？不用问别人，你自己心中有答案，就问我到底想修哪个法门成就，你就不贪了。
你说法门这么多，哪个都修的话，好像成就不太容易，太分心了，你要分出几个力量出去，对不对？
就一门深入！
有人问为啥做了那么多功课也不见好呢？感觉自己念了很多，修了好多年了啊。
其实很简单，仔细一盘点，第一、你没念多少，第二、念的时候也不走心、溜号、妄想。
不过这些都是正常的过程，而且前期的经咒圣号的持念大都是用来还你的业障，填你曾经挖的杀盗淫妄业障大坑，和先保你的小命！
再加上还在犯杀盗淫妄的，还在怨恨恼怒烦，增增减减，进进退退的。所以在表象上感觉此人修了很久很多，但却没有多大的实质性的改变。
所以修行时间的长短并不能作为有无修行功夫的标准。
经咒圣号的念诵效果是需要数量的累积，量变才会质变！
赫烈感觉比如《楞严咒》要修18万遍以上，《心经》是10万遍打底，《地藏经》是15万遍。
短咒、中短咒或圣号都是百万、千万打底，上亿起步！同时要配合大量的各种布施供养产生的福德力来支撑你修，否则没福，你念不动的。
当你这样修的时候，尤其过了百万之后，慢