边即可。
最好放在有水草的地方，增加鱼籽安全性。
那个袋子是可降解的，不会污染环境。
灌满水，鱼籽就能保持活力，鱼籽孵出小鱼后，可以从上边的小孔游出来，同时还能防止外边的大鱼来吃鱼籽。
也可以直接把淡水的鱼籽投放在河边的水草里，鱼正常产卵都是在水草里。若是海鱼的鱼籽，可以直接投到海里。
这个千万别弄错了，不然反倒成了杀生。
在《正遍知经》上，还有一种用《准提咒》求子之法：“又法若女人无男女，以牛黄于桦皮上，书此真言令带，不久当有男女。”
方法是：
把牛黄磨出一些细碎末，用水搅拌成稍微浓一点的类似墨汁的可以写字的状态。
用干净的牙签蘸着牛黄汁在桦树皮上写上《准提咒》全咒，桦树皮在网上有卖的。
然后将写好的桦树皮带在身上。
写完最好也发愿：
愿得福德智慧之子利众生证菩提。
这样能得到准提大士的加持，很快就能怀孕生子。生子后可将此桦树皮供起来或火供时烧供供养。
当然能怀上的速度还得根据本人的福德，身体健康状况为基础，准提大士会加持我们往能怀上孩子的方向发展。
传喜师父曾开示过一个求子方法。
这个方法是传喜师父的师父亲自传给他的，用这个方法得先皈依，然后至诚恳切念“定光如来”圣号，大家念时记得在圣号前加“拿摩”二字的发音。
为啥？因为定光如来发愿，若有人家无子，求定光如来，如来会亲自投胎。
赫烈把这个方法告诉了一位想求子的女师兄，她听完后立刻开始念诵圣号。
赫烈启动轮回之眼看到：
这位女师兄在发愿“愿得福慧之子利众生证菩提”后念“定光如来”圣号，当然，她在圣号前也加念了“拿摩”二字的发音。
定光无上士立刻出现在女师兄头顶上空灌顶加持，此女师兄的子宫生殖系统立刻进入疗愈状态。有的地方会微微疼，这是清理病灶过程的反应。
生子需要三缘结合，父精母血再加上魂体。念此圣号，依靠定光无上士的愿力，化身入体安胎。
赫烈根据这位女师兄现在的状态预观、推演了一下，她这样念下去未来的情况，这个情况只能作为参考，不能作为定论，因为未来是随着人心念随时在变化的。
随着
最好放在有水草的地方，增加鱼籽安全性。
那个袋子是可降解的，不会污染环境。
灌满水，鱼籽就能保持活力，鱼籽孵出小鱼后，可以从上边的小孔游出来，同时还能防止外边的大鱼来吃鱼籽。
也可以直接把淡水的鱼籽投放在河边的水草里，鱼正常产卵都是在水草里。若是海鱼的鱼籽，可以直接投到海里。
这个千万别弄错了，不然反倒成了杀生。
在《正遍知经》上，还有一种用《准提咒》求子之法：“又法若女人无男女，以牛黄于桦皮上，书此真言令带，不久当有男女。”
方法是：
把牛黄磨出一些细碎末，用水搅拌成稍微浓一点的类似墨汁的可以写字的状态。
用干净的牙签蘸着牛黄汁在桦树皮上写上《准提咒》全咒，桦树皮在网上有卖的。
然后将写好的桦树皮带在身上。
写完最好也发愿：
愿得福德智慧之子利众生证菩提。
这样能得到准提大士的加持，很快就能怀孕生子。生子后可将此桦树皮供起来或火供时烧供供养。
当然能怀上的速度还得根据本人的福德，身体健康状况为基础，准提大士会加持我们往能怀上孩子的方向发展。
传喜师父曾开示过一个求子方法。
这个方法是传喜师父的师父亲自传给他的，用这个方法得先皈依，然后至诚恳切念“定光如来”圣号，大家念时记得在圣号前加“拿摩”二字的发音。
为啥？因为定光如来发愿，若有人家无子，求定光如来，如来会亲自投胎。
赫烈把这个方法告诉了一位想求子的女师兄，她听完后立刻开始念诵圣号。
赫烈启动轮回之眼看到：
这位女师兄在发愿“愿得福慧之子利众生证菩提”后念“定光如来”圣号，当然，她在圣号前也加念了“拿摩”二字的发音。
定光无上士立刻出现在女师兄头顶上空灌顶加持，此女师兄的子宫生殖系统立刻进入疗愈状态。有的地方会微微疼，这是清理病灶过程的反应。
生子需要三缘结合，父精母血再加上魂体。念此圣号，依靠定光无上士的愿力，化身入体安胎。
赫烈根据这位女师兄现在的状态预观、推演了一下，她这样念下去未来的情况，这个情况只能作为参考，不能作为定论，因为未来是随着人心念随时在变化的。
随着