本其实是某个神棍跟周晏通过暗号交接，
又快递了实体过来，而她去联系神棍时，又要被狠敲一笔才能让对方说实话……
结果并没有，那只是诸多需要周晏测定真伪的古籍之一。
很快，
文件就被发到了赵姥姥的企业邮箱里。
闻弦歌赶到时，赵姥姥带着她的几个弟子，已经在研读那本发过来的拓本了。
还是直接投影在墙上，
跟老师讲课一样。
闻弦歌凑过去。
从先前复原的聊天记录里，能知道这册拓本上的文字，哪怕在考古界也没有破译的办法。
哪知赵姥姥带着她的弟子们，竟然分析的头头是道。
细问才得知，
这跟她们村子祭祀古蛇的遗迹中，残留的碑文大差不差。
虽然这个字多一横，
那个字少一撇，
但基本可以当做是不同部族的书写习惯不同，
大约还会是一个意思。
又因为它们都是祭祀神灵相关的内容，
竟有七成的文字能勉强对得上号。
至于对不上号的，
那不是还有画嘛！
总之，
经过一下午的讨论，
拓本的大致内容被研究出来。
它记载的是一种来源于某消逝文明的祭典，
这个祭典的目的是：制造山神。
上古的不同部族村落祭拜各自的神明，
富有灵性的善神能庇护一方水土，保佑风调雨顺。
当然，按赵姥姥的说法，所谓的善神，充其量就是不太邪恶弑杀，甚至可以和人沟通的妖物，和她们寨子里信奉的古蛇是一回事。
只是，古蛇的寿数据说是无穷无尽的，这卷拓本上所写的山神却并非永生不灭，是会死去的。当有人目睹神明之光消失在旷野尽头，就说明它知道自己大限将至，去往自己的永眠之地。
在经过几十上百年后，山中有生灵会自然而然成为新一代的山神。
在神灵空缺的几十年里，可能会产生诸多祸患，于是部族会使用一种仪式来提前制造新的山神。
仪式的过程，大概是让祭品食用一种特殊的药剂，这种药剂的气味会吸引来山中的蛇虫鼠蚁，它们吃掉祭品的肉身之后，此人的意识将在这些生灵身上复生，能沟通山间走兽草木。
闻弦歌想，这就
又快递了实体过来，而她去联系神棍时，又要被狠敲一笔才能让对方说实话……
结果并没有，那只是诸多需要周晏测定真伪的古籍之一。
很快，
文件就被发到了赵姥姥的企业邮箱里。
闻弦歌赶到时，赵姥姥带着她的几个弟子，已经在研读那本发过来的拓本了。
还是直接投影在墙上，
跟老师讲课一样。
闻弦歌凑过去。
从先前复原的聊天记录里，能知道这册拓本上的文字，哪怕在考古界也没有破译的办法。
哪知赵姥姥带着她的弟子们，竟然分析的头头是道。
细问才得知，
这跟她们村子祭祀古蛇的遗迹中，残留的碑文大差不差。
虽然这个字多一横，
那个字少一撇，
但基本可以当做是不同部族的书写习惯不同，
大约还会是一个意思。
又因为它们都是祭祀神灵相关的内容，
竟有七成的文字能勉强对得上号。
至于对不上号的，
那不是还有画嘛！
总之，
经过一下午的讨论，
拓本的大致内容被研究出来。
它记载的是一种来源于某消逝文明的祭典，
这个祭典的目的是：制造山神。
上古的不同部族村落祭拜各自的神明，
富有灵性的善神能庇护一方水土，保佑风调雨顺。
当然，按赵姥姥的说法，所谓的善神，充其量就是不太邪恶弑杀，甚至可以和人沟通的妖物，和她们寨子里信奉的古蛇是一回事。
只是，古蛇的寿数据说是无穷无尽的，这卷拓本上所写的山神却并非永生不灭，是会死去的。当有人目睹神明之光消失在旷野尽头，就说明它知道自己大限将至，去往自己的永眠之地。
在经过几十上百年后，山中有生灵会自然而然成为新一代的山神。
在神灵空缺的几十年里，可能会产生诸多祸患，于是部族会使用一种仪式来提前制造新的山神。
仪式的过程，大概是让祭品食用一种特殊的药剂，这种药剂的气味会吸引来山中的蛇虫鼠蚁，它们吃掉祭品的肉身之后，此人的意识将在这些生灵身上复生，能沟通山间走兽草木。
闻弦歌想，这就