拳中的玉环步等国术中的基本腿法，再加上借鉴其他高武位面那神奇莫测的仙武功法，经过萧遥的精心推演而成。
萧遥的外公堪称一代武学奇才，是个不可多得的全才。他不但毫无保留地传授给萧遥谭腿、戳脚等精妙腿法，还将八卦掌、醉拳以及擒拿兵器等众多百家武学倾囊相授。
萧遥虽然恢复了前世记忆，但他并没有打算完全摒弃这些传统武学。因此，他所创的“天残腿”，多少保留了国术腿法的一丝影子，使其既有传统武学的韵味，又具备超越传统的强大威力。
“天残腿”出腿如风，快如闪电，无影无形，带着一种毁灭和破碎的恐怖意境。每一次出腿，都仿佛蕴含着开天辟地的力量，完全使出可毁灭一方宇宙。这还是萧遥第一次在他人面前施展他创新后的这套惊世武学。也不知阿洛德是该感到幸运，还是不幸。
当然，受制于自身和彼此之间还在试探的缘故，萧遥并未使出全力。毕竟就他现在这具身体，还远远无法发挥出他拳脚功夫亿万分之一的速度和力量。
同样，在追求武学完美的道路上，萧遥并未满足于“天残腿”的创造。他同样对太极拳、八卦掌、醉拳等其他拳脚功夫进行了深度的完善和改良，使其威力得到了前所未有的提升。
尤其是太极拳，萧遥以太极十三势为核心，以杨氏太极为基础，广泛吸收陈氏太极拳、武氏太极拳等众多流派的精髓，精心打磨。经过他的改良，新式太极拳的动作更加优美流畅，身法中正和顺，平正朴实，由松入柔，刚柔相济，一气呵成，犹如在平静的湖面上泛舟，轻灵沉着，尽显大家风范。
掤、捋、挤、按，对应着坎、离、震、兑四正方；采、挒、肘、靠，则对应着乾、坤、艮、巽四斜角，此乃八卦之妙理。进、退、顾、盼、定，分别对应金、木、水、火、土，合而言之，便是“十三势”。
八门五步为十三势，这是一切太极的核心所在，无论是陈氏太极、杨氏太极、吴氏太极，还是武氏太极，都必须遵循的根本。
萧遥改良后的新式太极拳，加以巧妙地删减、修改和完善，共计为八八六十四式，恰好对应易经六十四卦。此套太极拳返璞归真，乍一看，似乎与传世太极拳并无太大区别。
若是真正的太极高手细细品味，便会发现其中诸多招式和细微之处，都有着天壤之别。若不是对太极武道有着极深造诣的高手，根本难以察觉其中的奥秘。而一旦细细品味这些招式，便会发现其意境与传统太极拳大为不同。
萧遥的外公堪称一代武学奇才，是个不可多得的全才。他不但毫无保留地传授给萧遥谭腿、戳脚等精妙腿法，还将八卦掌、醉拳以及擒拿兵器等众多百家武学倾囊相授。
萧遥虽然恢复了前世记忆，但他并没有打算完全摒弃这些传统武学。因此，他所创的“天残腿”，多少保留了国术腿法的一丝影子，使其既有传统武学的韵味，又具备超越传统的强大威力。
“天残腿”出腿如风，快如闪电，无影无形，带着一种毁灭和破碎的恐怖意境。每一次出腿，都仿佛蕴含着开天辟地的力量，完全使出可毁灭一方宇宙。这还是萧遥第一次在他人面前施展他创新后的这套惊世武学。也不知阿洛德是该感到幸运，还是不幸。
当然，受制于自身和彼此之间还在试探的缘故，萧遥并未使出全力。毕竟就他现在这具身体，还远远无法发挥出他拳脚功夫亿万分之一的速度和力量。
同样，在追求武学完美的道路上，萧遥并未满足于“天残腿”的创造。他同样对太极拳、八卦掌、醉拳等其他拳脚功夫进行了深度的完善和改良，使其威力得到了前所未有的提升。
尤其是太极拳，萧遥以太极十三势为核心，以杨氏太极为基础，广泛吸收陈氏太极拳、武氏太极拳等众多流派的精髓，精心打磨。经过他的改良，新式太极拳的动作更加优美流畅，身法中正和顺，平正朴实，由松入柔，刚柔相济，一气呵成，犹如在平静的湖面上泛舟，轻灵沉着，尽显大家风范。
掤、捋、挤、按，对应着坎、离、震、兑四正方；采、挒、肘、靠，则对应着乾、坤、艮、巽四斜角，此乃八卦之妙理。进、退、顾、盼、定，分别对应金、木、水、火、土，合而言之，便是“十三势”。
八门五步为十三势，这是一切太极的核心所在，无论是陈氏太极、杨氏太极、吴氏太极，还是武氏太极，都必须遵循的根本。
萧遥改良后的新式太极拳，加以巧妙地删减、修改和完善，共计为八八六十四式，恰好对应易经六十四卦。此套太极拳返璞归真，乍一看，似乎与传世太极拳并无太大区别。
若是真正的太极高手细细品味，便会发现其中诸多招式和细微之处，都有着天壤之别。若不是对太极武道有着极深造诣的高手，根本难以察觉其中的奥秘。而一旦细细品味这些招式，便会发现其意境与传统太极拳大为不同。