她一降生就被献给了“神”，灵魂绑定，没有轮回，与神融合的过程是非人能承受的痛苦。
村里人都为圣女所要遭遇的历练而感到同情，但同时，他们又自发地希望圣女能够承担起这份责任和义务。
这种不同于契约绑定，而是一种更加特别的模式，有些玄幻的成分，也就意味着并不牢靠。
紧接着，胡文又称颂了前四代圣女的事迹，无一不是为了村落的繁衍和发展牺牲了自己的生命。
沈出莹和裴晟之前在村落里逛过几圈，并没有见到村里人给这些圣女立碑或者其他的纪念物。
胡文说这是因为战乱，他们村落迁徙至此，圣女石像太重无法带过来，只能遗落在那里。
“那你们这位圣女的神像呢？”沈出莹问。
胡文：“前两年遭了大风，吹倒了，暂时没有再建。
估计还要再等几年吧……再说了，往日的圣女神像都是等圣女为我们牺牲后才建的。
”沈出莹：“她们愿意为你们牺牲，你们也愿意为她们……”话音未落，沈出莹感到身上黏着一道视线，存在感很强，让她不得不探寻来源。
是裴晟在看她。
沈出莹会意：没有必要改变画中人的思想逻辑，如果他们自己否定自己，这里就乱套了。
他们是旁观者。
裴晟一路上话很少，他被沿途的风景吸引——但其实周遭并没有什么值得一看的东西。
幻镜做的有点糙，往远处看就是模糊不清的墨色线条，天空泛着纸黄，一天没有晴朗与阴雨的区别，没有清晨与正午的区别，都是一个颜色。
除了他们，没有村里人在意到这些。
圣女所在的居所比较讲究一些，立在淮远村尽头，石瓦覆顶，檐角飞翘。
门前的石臼还里蓄了清水，边上搁这未捣完的草药，汁液将其染成青黑色，空气里浮着清苦的气息。
有一只白嫩的手揭开帘子，圣女握着一把药草出来，各种形态的，尽数放进石臼里。
她什么都没有说，静静凝望一会儿他们后，继续捣鼓自己的东西。
村里人都为圣女所要遭遇的历练而感到同情，但同时，他们又自发地希望圣女能够承担起这份责任和义务。
这种不同于契约绑定，而是一种更加特别的模式，有些玄幻的成分，也就意味着并不牢靠。
紧接着，胡文又称颂了前四代圣女的事迹，无一不是为了村落的繁衍和发展牺牲了自己的生命。
沈出莹和裴晟之前在村落里逛过几圈，并没有见到村里人给这些圣女立碑或者其他的纪念物。
胡文说这是因为战乱，他们村落迁徙至此，圣女石像太重无法带过来，只能遗落在那里。
“那你们这位圣女的神像呢？”沈出莹问。
胡文：“前两年遭了大风，吹倒了，暂时没有再建。
估计还要再等几年吧……再说了，往日的圣女神像都是等圣女为我们牺牲后才建的。
”沈出莹：“她们愿意为你们牺牲，你们也愿意为她们……”话音未落，沈出莹感到身上黏着一道视线，存在感很强，让她不得不探寻来源。
是裴晟在看她。
沈出莹会意：没有必要改变画中人的思想逻辑，如果他们自己否定自己，这里就乱套了。
他们是旁观者。
裴晟一路上话很少，他被沿途的风景吸引——但其实周遭并没有什么值得一看的东西。
幻镜做的有点糙，往远处看就是模糊不清的墨色线条，天空泛着纸黄，一天没有晴朗与阴雨的区别，没有清晨与正午的区别，都是一个颜色。
除了他们，没有村里人在意到这些。
圣女所在的居所比较讲究一些，立在淮远村尽头，石瓦覆顶，檐角飞翘。
门前的石臼还里蓄了清水，边上搁这未捣完的草药，汁液将其染成青黑色，空气里浮着清苦的气息。
有一只白嫩的手揭开帘子，圣女握着一把药草出来，各种形态的，尽数放进石臼里。
她什么都没有说，静静凝望一会儿他们后，继续捣鼓自己的东西。