轻笑一声，“我没记错的话，唐代就有北斗九星的说法——贪巨武曲并辅弼，禄文廉破地中行。这不正好九颗吗？”
师傅这话可不是在念咒，那是古人给北斗星座里每颗星起的俗名。
道教称北斗七星为“七元解厄星君”，分别是：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。
也就是师傅念的那个顺口溜。
由我们熟悉的北斗七星，再加上北斗的斗柄两侧——“左辅”、“右弼”两颗星，7＋2＝9，合称“北斗九星”。
“原来如此。”我沉吟片刻。
如果按照每一扇石门上的刻字顺序——壶口、沉香、太白、华池、陇首、临洮。
这些地名，一个一个对应唐代的真实地理位置——黄河壶口、西安沉香亭、秦岭太白峰、华阳华池县、黄土高原南部、甘肃定西。
再把它们放在同一张地图上面，依次连接，也是一个北斗星的形状！
“很精彩，但也有漏洞。”我抬头看向齐师傅，问出一个更专业的问题，“您看，这个北斗星座的主要七星确实很完美，但“左辅右弼”两颗辅星，误差就太大了吧？——“夜郎”在云贵、“蜀道”在四川，这两颗辅星极大地偏离了斗柄位置，它们又代表什么？它们又该怎么解释呢？”
徒弟，你还记得《西游记》吗？师傅问抬头看看我，说，那是吴承恩他老人家以《大唐西域记》为蓝本创作的。
但里面也有许多地名是虚构杜撰的。
比如书里记载沙漠里有一种能“吃人”的流沙，吴承恩就能把它想象成一条“流沙”河，作为沙僧的老家。由于他本人没有亲自去过大沙漠，所以并不知道“流沙”其实是固体沙，而不是流动的液体河。
四大名著里，尚且会出现这种道听途说的错误，并不怪古人见识短浅，而是因为古代地理环境的限制导致人们出行不便。古人只能靠书本上寥寥几句介绍，或者听走南闯北的奇人讲故事，努力想象千里万里以外的事情。
我们不能拿现代人的眼光和地理常识去要求古人啊。像你现在一打开卫星地图就有上帝视角，你买一张高铁票，就能大江南北的风景看个明白。古代人哪有这些高科技呢？
齐师傅顿了顿，又说，他们唐朝人出行肯定比明朝更不方便。如果这位户主又碰巧生在唐末，社会动荡不安，不想掉脑袋就更不能轻易出远门了。
他
师傅这话可不是在念咒，那是古人给北斗星座里每颗星起的俗名。
道教称北斗七星为“七元解厄星君”，分别是：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。
也就是师傅念的那个顺口溜。
由我们熟悉的北斗七星，再加上北斗的斗柄两侧——“左辅”、“右弼”两颗星，7＋2＝9，合称“北斗九星”。
“原来如此。”我沉吟片刻。
如果按照每一扇石门上的刻字顺序——壶口、沉香、太白、华池、陇首、临洮。
这些地名，一个一个对应唐代的真实地理位置——黄河壶口、西安沉香亭、秦岭太白峰、华阳华池县、黄土高原南部、甘肃定西。
再把它们放在同一张地图上面，依次连接，也是一个北斗星的形状！
“很精彩，但也有漏洞。”我抬头看向齐师傅，问出一个更专业的问题，“您看，这个北斗星座的主要七星确实很完美，但“左辅右弼”两颗辅星，误差就太大了吧？——“夜郎”在云贵、“蜀道”在四川，这两颗辅星极大地偏离了斗柄位置，它们又代表什么？它们又该怎么解释呢？”
徒弟，你还记得《西游记》吗？师傅问抬头看看我，说，那是吴承恩他老人家以《大唐西域记》为蓝本创作的。
但里面也有许多地名是虚构杜撰的。
比如书里记载沙漠里有一种能“吃人”的流沙，吴承恩就能把它想象成一条“流沙”河，作为沙僧的老家。由于他本人没有亲自去过大沙漠，所以并不知道“流沙”其实是固体沙，而不是流动的液体河。
四大名著里，尚且会出现这种道听途说的错误，并不怪古人见识短浅，而是因为古代地理环境的限制导致人们出行不便。古人只能靠书本上寥寥几句介绍，或者听走南闯北的奇人讲故事，努力想象千里万里以外的事情。
我们不能拿现代人的眼光和地理常识去要求古人啊。像你现在一打开卫星地图就有上帝视角，你买一张高铁票，就能大江南北的风景看个明白。古代人哪有这些高科技呢？
齐师傅顿了顿，又说，他们唐朝人出行肯定比明朝更不方便。如果这位户主又碰巧生在唐末，社会动荡不安，不想掉脑袋就更不能轻易出远门了。
他