起来，这个习惯主要源于前元。元朝的时候，因为是包税制，收税的权利在汉人士绅手上，于是他们收的商业税很高，最夸张的时候甚至高达五成左右的商业税。那些富户为了避税逃税，纷纷将赚到的白银融成银冬瓜，埋在自家地下，如此一来，自然就查不到他们的财产了，商业税也就不用交了。实际上前元商业税虽然收的很高，却是和大明差不多，完全收不上来，即便大明的商业税只有三十税一。不过时过境迁，现在很多富户为了生意的运转，都会把埋藏的银冬瓜挖出来存进钱庄之中。那些江南商人和晋商开的钱庄，每个钱庄都有不少银冬瓜镇着，如此一来才有底气，不怕有人突然大量通兑。一旦有人大量通兑，钱庄兑不上来，那么钱庄的信用自然也就破产了，毕竟钱庄靠的就是信用，信用一旦破产，钱庄也就开不下去了。嘉靖很清楚，皇家钱庄一旦开起来，无论是江南的商人亦或是那些山西的商人都不会坐视皇家钱庄做大。一旦皇家钱庄做大，哪里还有他们生存的余地皇家钱庄一旦开张，势必会有无数富户前往各地的皇家钱庄通兑，为的就是让皇家钱庄信用破产。这也是嘉靖虽然对皇家钱庄很动心，却一直忍着没去开设的根本原因。虽然周楚抄家抄出了大量白银，但放在整个大明各地，却还是不够的，一旦被大量通兑，恐怕还真未必够用。比如一个富商在江南存了五百万两白银，转头去江西的一个皇家钱庄通兑这五百万两，甚至可能是任何一家皇家钱庄要求通兑。这就要求每一家皇家钱庄都要有足够多的白银储备，才能应付突如其来的通兑。另外一边，那些学子看完了周楚做的这两个实验，眼睛都直了，原本他们大多数人对格物学是毫无概念的，他们印象之中的格物学不过是一些数术罢了。也有人专门研究数术，但那毕竟是少数，数术研究了又能如何给人做账房还是当个丈量土地的胥吏无论是大明还是历朝历代，自科举以来，读书人读书的第一目标永远是科举，和科举相比，其他的都显得那么的不重要。万般皆下品惟有读书高，便是这些读书人自我吹捧的一句话。但此时很多学子却看到了不一样的东西，格物学居然如此神奇能让羊飞上天，能让两个铜半球合在一起后十几匹马才勉强拉开。这其中似乎涉及到了天地之间的奥秘，蕴含了天地之间的至理。一时之间，无数学子都对格物学产生了浓厚的兴趣，但这兴趣很快都被他们父母给打消了。学这个有什么用我告诉你，老子让你来是让你学圣人之学的，只有学了圣人之学，才能科举入仕，将来才能光耀门楣，这个什么格物学，能让你做大官吗一个中年男人此时也顾不得得罪周楚