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,有柄的香炉。用手持炉故称手炉。道教仪式有上炉香,科仪法师执手炉燃香以行祭。

    令牌,又称雷令、五雷号令牌。正面刻有“五雷号令”,背面有“总召万灵”等字样,两侧刻二十八星宿名称。令牌上圆下方象征地,是道教法坛上用以召集神将、差遣神灵的法器,亦有辟恶驱邪的作用。

    朝笏,又称圭简、朝简、朝板、奏板等。在道教法坛上仍尊古意以示法师向帝尊奏告。

    帝钟,亦称三清铃、法铃、法钟。道士行仪时的法器。

    磬,铜质钵盂状法器。道教行仪时击磬以通报神灵、消灾解厄。

    ……

    很少见到开坛做法,能有这么多道器的,时候,我跟着爷爷,也走了不少的道场,不过也就是寥寥几件而已,毕竟开坛,是有目的的做法,而不是追求冠冕堂皇的大场面?

    铛铛……

    不多时,一山手持铙钹,各持一片合击发声,代表着铙钹之声可驱赶妖魔了。

    这时候,新郎官被众人抬了出来,卧睡地上,置于神坛前。

    这时候,是到“招魂”的时候了。

    新郎官,并不是神智癫狂,见人咬人的姿态,而是十分平静,睡着一样,正躺在几块床木板上。

    脸上老年纹纵横的初一道士,一吹长胡子,站在神坛前,已经开始一系列招魂的事情了。

    而我,则在给新郎官看相断命。

    想确定这新郎官,是否真的“丢魂”了?

    新郎官的印堂,并没有低陷。窄,凹沉或有黑病伤痕的症状,虽然晦涩,没有光泽,却远远不是“丢魂”的征兆?

    为了确定,我又观了新郎官的迁移宫,福德宫,并没有什么异样。

    新郎官之所以昏迷不醒,是因为疾厄宫处,有一股黑气在徘徊,疾厄宫的命理,可以延伸到命宫印堂,遮蔽人的心智。

    又观看了“开坛做法”半个时,这时候,我已经可以确定,这初一道士,不过是在那“张牙舞爪”,糊弄百姓的伎俩罢了。

    望着神坛上,一连串离奇古怪的场面。

    周围看热闹的村民,依旧是吸引当中,觉得一切都是匪夷所思的。

    “初一大师,确实是一个高人啊?”

    “你们看,他手上的法剑一点,桌子上的符箓,都会吸起来,而且从烛火上一划而过,符箓会嗤嗤的燃烧,确实玄妙。”

    “铜鼓每一次响,我都觉得心神收到冲击。”

    “
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