众，不如实实在在的让群众认识到社会化大生产的优势与好处。这是社会的必然发展方向，男耕女织的农业社会看着很美，但是这种社会模式注定会被更加复杂，看着矛盾更多的工业社会所取代。这是生产力发展的必然性。这绝对不是偶然。”
陈克在上面讲，同志们刷刷点点的记录着。而且不断有人提出问题。“那么我们要向群众解释道什么程度呢？如果直接说要彻底推翻小农经济，群众未必能接受啊。”
“我们不要用批评的态度去和群众讲政策，我们要用发展的眼光给群众讲政策。”陈克答道，“湖北土改中遇到了一个问题，有人认为我们的土改是一种传统的善政。经过讨论，大家明白了这是种误解。在生产力保持一定水平的情况下，所谓的善政，只是政府少拿点。人民稍微多拿点。但是人民多拿的那点东西不可能从根本上解决人民面对的问题。而且政府少拿点，对政府的必要支出影响很大。而且同志们，我现在提出的还是一个非常理想化的模型，这个模型不包括中间的盘剥。是政府直接对人民收税。如果把中间盘剥给算上，那就面临更加可笑的结果。政府自以为实施了善政，其实中间阶层向群众收取的一分钱都不少。而且还会更多。”
何足道曾经组织过相当有效的政治培训，税收问题是重中之重。对于税收中的猫腻，何足道弄了不少事例与被俘的税吏，组织大家学习研究。
任何政府都要给各个部门提供开支，且不说内部的消耗问题，善政意味着要砍掉很政府多支出，从政府部门来说，特别是中低级人员来说，这可是要命的事情。砍去某种税负，意味着巨大的收入调整和人员调整。不出大乱子反倒是稀奇的。
陈克看同志们已经理解这个问题，他继续说道：“所以我们现在所要做的不是什么善政，而是要发展生产力。如果生产力水平提高一倍，意味着人民收入与税收的同步增长。人民有了财力去解决他们面临的问题，政府也有了财力去承担政府应该承担的责任。这也是我们为什么要打倒剥削制度的原因。因为剥削制度并没有实现社会生产力发展的最大效率。例如丝绸业，现在丝绸市场需求量很大，上不了规模，也就无法有最大的效益。旧式的剥削体制下，根本不可能上规模。地主们要干多少缺德事才能集中起来足够规模化的土地？而即便是地主们有了这个规模，官府们又看上了这么一大块肥肉。最后官府们把弄到的钱都给挥霍了。无数血泪悲剧的结果就这么诞生了。流血流泪的永远都是人民。只要剥削制度存在，人民永远翻不了身。”
陈克在上面讲，同志们刷刷点点的记录着。而且不断有人提出问题。“那么我们要向群众解释道什么程度呢？如果直接说要彻底推翻小农经济，群众未必能接受啊。”
“我们不要用批评的态度去和群众讲政策，我们要用发展的眼光给群众讲政策。”陈克答道，“湖北土改中遇到了一个问题，有人认为我们的土改是一种传统的善政。经过讨论，大家明白了这是种误解。在生产力保持一定水平的情况下，所谓的善政，只是政府少拿点。人民稍微多拿点。但是人民多拿的那点东西不可能从根本上解决人民面对的问题。而且政府少拿点，对政府的必要支出影响很大。而且同志们，我现在提出的还是一个非常理想化的模型，这个模型不包括中间的盘剥。是政府直接对人民收税。如果把中间盘剥给算上，那就面临更加可笑的结果。政府自以为实施了善政，其实中间阶层向群众收取的一分钱都不少。而且还会更多。”
何足道曾经组织过相当有效的政治培训，税收问题是重中之重。对于税收中的猫腻，何足道弄了不少事例与被俘的税吏，组织大家学习研究。
任何政府都要给各个部门提供开支，且不说内部的消耗问题，善政意味着要砍掉很政府多支出，从政府部门来说，特别是中低级人员来说，这可是要命的事情。砍去某种税负，意味着巨大的收入调整和人员调整。不出大乱子反倒是稀奇的。
陈克看同志们已经理解这个问题，他继续说道：“所以我们现在所要做的不是什么善政，而是要发展生产力。如果生产力水平提高一倍，意味着人民收入与税收的同步增长。人民有了财力去解决他们面临的问题，政府也有了财力去承担政府应该承担的责任。这也是我们为什么要打倒剥削制度的原因。因为剥削制度并没有实现社会生产力发展的最大效率。例如丝绸业，现在丝绸市场需求量很大，上不了规模，也就无法有最大的效益。旧式的剥削体制下，根本不可能上规模。地主们要干多少缺德事才能集中起来足够规模化的土地？而即便是地主们有了这个规模，官府们又看上了这么一大块肥肉。最后官府们把弄到的钱都给挥霍了。无数血泪悲剧的结果就这么诞生了。流血流泪的永远都是人民。只要剥削制度存在，人民永远翻不了身。”