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三番五次的想要归附明朝,带着七百多条船,近十万人投奔大明,天启年间投降了数次,直到朱由检接见,才算是成功归附。

    那么奴隶贸易呢

    中原王朝在朝廷上废奴,也是在先秦时候就已经完成,虽然还有卖身契和奴婢的存在,但是整个中原王朝的基本脉络都是强调废奴的重要性。

    其实最根本的原因还是为了维护向心力,加重百姓对朝廷的美好想象来巩固权力。

    但无论如何,在秦以后,中原王朝短暂的出现奴隶制,只有灭亡北宋的金国、短暂入住中原的蒙元、还有满是包衣奴才的清廷了。

    奴隶制是一种极其落后的生产方式,阻拦了生产力的提升,降低了国族构建的进程。

    清末,近百年的屈辱史。

    很多人都以此来证明我们传统观念的落后,说明中原王朝,从几千年前,就已经埋下了落后的隐患,从根子上都是错的这个国族存在就是原罪

    而恰恰忽略来了奴隶制本身,就是我们用了近两千年缓慢消灭,却在清朝时,以包衣的形势出现,而对社会生产力提升阻碍。

    忽略了事实的本质,故步自封才是错的。

    朱程理学这种东西,在北宋南宋都不吃香,到了明朝有过短暂的时间起复之后,就再也没有什么显赫人物。

    李贽在嘉靖年间建立学院,可是有女学班,在大明,女儿身,也是可以出门上学的。

    倒是在清朝时,朱程理学反而成为了显学。

    这一切的种种,都是资本主义在中国历来只有萌芽,但是从来没有发芽的原因,中国这个世界就与资本主义格格不入。

    道德约束力量的强大,在大明的世界根深蒂固。

    如何毁掉这股约束的力量,将百姓的力量彻底释放出来,就是朱由检的主要工作。

    而此时,大明已经逐渐有些人看到了百姓的力量。

    “今天奏的曲子是胡笳十八拍吗”朱由检听着琵琶声忽然问道。

    田秀英指间的动作一停,点头说道“万岁英明,正是胡笳十八拍。”

    “为何田贵人今日的琵琶声中,隐隐伏有杂乱之声何事让你如此心事重重”朱由检笑着问道。

    胡笳十八拍,乃是三国时蔡文姬所作。

    蔡文姬幼年时害病,双目失明,但是耳朵却是极其灵敏,能够从曲中听到吉凶,是三国时的鼎鼎大名的才女。

    归附大汉朝的右匈奴,看到中原大地遍地狼烟,诸侯割据群
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