道“朕将派三百禁军随你一并前往”
“再带上朕的亲笔信”
原本黎鏳没有这些想法，但叫黎仁孝这么一撩拨顿时他也热切起来了。
若是能够借机名正言顺的占下占婆，再能夺下西南大片土司疆域。
那他的功绩可谓是远超自己父亲、祖父啊
他父亲都被誉为是“圣宗”了，他那还不得是“神宗”啊
“神宗”这个谥号呢，似褒似贬。
历史上拿到“神宗”谥号的，一个是宋神宗、一个是后来的明神宗。
礼教时代毕竟讲究一个“怪力乱神”，对天地鬼神还是比较敬畏的。
所以也就很少出现“神宗”这个谥号，但出现了就非常考究那位皇帝的作为了。
逸周书谥法解曰:
民无能名曰神；壹民无为曰神；安仁立政曰神；物妙无方曰神；圣不可知曰神。
阴阳不测曰神；治民无为曰神；应变远方、不疾而速曰神；能妙万物曰神。
道化宜民曰神；显仁藏用曰神；则天广运曰神。
宋神宗薨后反对王安石改革的保守派，反攻倒算重新掌权了。
可神宗毕竟是皇帝，又刚刚薨了。
作为臣子如果这个时候搞个啥难听的谥号，那即位皇帝首先不会同意。
其次说不准一怒之下，先把他们反攻倒算一遍。
要不怎么说读书人，心眼儿多、人蔫坏呢
这帮保守派一琢磨，于是给赵顼上了一个“神宗”的庙号。
名义上奏则说是“应变远方、不疾而速曰神；能妙万物曰神、道化宜民曰神”等。
可实则功不配名啊，他们这一手是明褒暗贬
功不配名之下，他们实则是说宋神宗“民无能名曰神”。
可黎鏳若是真能开疆扩土，还能从大明手上抢下西南之地
那他这“大越神宗”的庙号，可谓是妥妥“功德配名”啊
只要想到这点，黎鏳能激动的尿都要溅出来。
“来人召义渠公见驾”
春城内，年轻的黔国公带着亲兵们默默的登上了城头。
这是近来每日他都做的事情，支持黔国公府的土官们也已经汇聚到了春城附近。
远远的可以看到他们扎下的营寨，双方处在一种诡异的平静中。
让沐昆不敢发动反击的原因还有一个，整个滇南的卫所前来的仅仅不到两千人。
“再带上朕的亲笔信”
原本黎鏳没有这些想法，但叫黎仁孝这么一撩拨顿时他也热切起来了。
若是能够借机名正言顺的占下占婆，再能夺下西南大片土司疆域。
那他的功绩可谓是远超自己父亲、祖父啊
他父亲都被誉为是“圣宗”了，他那还不得是“神宗”啊
“神宗”这个谥号呢，似褒似贬。
历史上拿到“神宗”谥号的，一个是宋神宗、一个是后来的明神宗。
礼教时代毕竟讲究一个“怪力乱神”，对天地鬼神还是比较敬畏的。
所以也就很少出现“神宗”这个谥号，但出现了就非常考究那位皇帝的作为了。
逸周书谥法解曰:
民无能名曰神；壹民无为曰神；安仁立政曰神；物妙无方曰神；圣不可知曰神。
阴阳不测曰神；治民无为曰神；应变远方、不疾而速曰神；能妙万物曰神。
道化宜民曰神；显仁藏用曰神；则天广运曰神。
宋神宗薨后反对王安石改革的保守派，反攻倒算重新掌权了。
可神宗毕竟是皇帝，又刚刚薨了。
作为臣子如果这个时候搞个啥难听的谥号，那即位皇帝首先不会同意。
其次说不准一怒之下，先把他们反攻倒算一遍。
要不怎么说读书人，心眼儿多、人蔫坏呢
这帮保守派一琢磨，于是给赵顼上了一个“神宗”的庙号。
名义上奏则说是“应变远方、不疾而速曰神；能妙万物曰神、道化宜民曰神”等。
可实则功不配名啊，他们这一手是明褒暗贬
功不配名之下，他们实则是说宋神宗“民无能名曰神”。
可黎鏳若是真能开疆扩土，还能从大明手上抢下西南之地
那他这“大越神宗”的庙号，可谓是妥妥“功德配名”啊
只要想到这点，黎鏳能激动的尿都要溅出来。
“来人召义渠公见驾”
春城内，年轻的黔国公带着亲兵们默默的登上了城头。
这是近来每日他都做的事情，支持黔国公府的土官们也已经汇聚到了春城附近。
远远的可以看到他们扎下的营寨，双方处在一种诡异的平静中。
让沐昆不敢发动反击的原因还有一个，整个滇南的卫所前来的仅仅不到两千人。