方信之在桃林中漫步。
妙安、足利鹤远远的跟在他们身后，张永则是在草庐里监督熊孩子答题。
“老夫这是无事不登三宝殿啊”
方信之到底是个急性子，才走了没几步便叹气道。
“哦我家徵伯如今不是在您麾下做事么”
提到这事儿，方信之的脸就垮了“徵伯现在备考呢，老夫也不好打搅他”
张小公爷听得这话才恍然，本科很快就得开考了。
伯虎、衡父他们都在温书，徵伯最近没怎么出现大约也是在家里温书呢。
“老夫与你金陵初识亦是忘年交了，也就不拐弯抹角了”
你这是臭不要脸，张小公爷很无奈。
这些老狐狸一个赛一个的奸诈，都知道自己就是个吃软不吃硬的。
拿啥名头之类的来压，那恐怕自己就得翻脸了。
方信之这老东西就是故意的，张小公爷愤愤不平。
“如今标点符号已在大明铺开，然经典注释却是一个大问题啊”
这必然是的，本来注释经典这件事情从来都是各有看法。
要知道，一直以来一个统一的标点注解版本的经典是没有的。
四书五经几乎都是各家有各家的注解，甚至那些注解如果没有老师给你讲都不会明白。
少部分的符号注解，除非有一定的流传性。
否则的话，当注解符号的主人去世就没人知道这个符号啥意思了。
只能是连蒙带猜，这特么肿么弄嘛
但注解经典这件事情实在是牵涉太大了，莫说是现在便是汉代的时候都有各家学派。
夫子号称是“弟子三千，贤人七十二”，于是他身后这学派的分支那就更多了。
韩非子显学篇便载“自孔子之死也，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒”
直白的说，就是显学上出现的就八个学派。
每一派那对春秋等经典的理解都不一样，为这个他们猪脑子能打出狗脑子来。
现在你说要注释经典，那要采用哪家的断句
甭管你用哪家的，其他家肯定得跳起来反对啊
于是，方信之现在相当于是坐在了火山口上。还是被塞了炸药包的火山口上。
毕竟标点推广出去，而且还是官方推广后大家都觉着蛮好用的。
这自然而然的开始觉着，经典也是需要注释一下的。
怎
妙安、足利鹤远远的跟在他们身后，张永则是在草庐里监督熊孩子答题。
“老夫这是无事不登三宝殿啊”
方信之到底是个急性子，才走了没几步便叹气道。
“哦我家徵伯如今不是在您麾下做事么”
提到这事儿，方信之的脸就垮了“徵伯现在备考呢，老夫也不好打搅他”
张小公爷听得这话才恍然，本科很快就得开考了。
伯虎、衡父他们都在温书，徵伯最近没怎么出现大约也是在家里温书呢。
“老夫与你金陵初识亦是忘年交了，也就不拐弯抹角了”
你这是臭不要脸，张小公爷很无奈。
这些老狐狸一个赛一个的奸诈，都知道自己就是个吃软不吃硬的。
拿啥名头之类的来压，那恐怕自己就得翻脸了。
方信之这老东西就是故意的，张小公爷愤愤不平。
“如今标点符号已在大明铺开，然经典注释却是一个大问题啊”
这必然是的，本来注释经典这件事情从来都是各有看法。
要知道，一直以来一个统一的标点注解版本的经典是没有的。
四书五经几乎都是各家有各家的注解，甚至那些注解如果没有老师给你讲都不会明白。
少部分的符号注解，除非有一定的流传性。
否则的话，当注解符号的主人去世就没人知道这个符号啥意思了。
只能是连蒙带猜，这特么肿么弄嘛
但注解经典这件事情实在是牵涉太大了，莫说是现在便是汉代的时候都有各家学派。
夫子号称是“弟子三千，贤人七十二”，于是他身后这学派的分支那就更多了。
韩非子显学篇便载“自孔子之死也，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒”
直白的说，就是显学上出现的就八个学派。
每一派那对春秋等经典的理解都不一样，为这个他们猪脑子能打出狗脑子来。
现在你说要注释经典，那要采用哪家的断句
甭管你用哪家的，其他家肯定得跳起来反对啊
于是，方信之现在相当于是坐在了火山口上。还是被塞了炸药包的火山口上。
毕竟标点推广出去，而且还是官方推广后大家都觉着蛮好用的。
这自然而然的开始觉着，经典也是需要注释一下的。
怎