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    说着老国公呼喝了一声便见得张龙屁颠屁颠的跑过来,谄媚的给老国公请安告罪。

    当提到让张龙登记好死伤的张家老人儿的时候,张龙这才沉默了。

    狠狠的点了点头,退后两步给老国公磕了头这才起身打马回去。

    熊烈山带着青壮们已经开始打扫战场了,己方的伤员自然是要先抢救。

    京营的精骑们则是在割人头,那可是能报功的好东西啊

    多少年了,国朝多少年没有这样的大胜了。

    想想即将到手的功勋,这些个京营精骑们就激动的心尖儿直颤。

    张嫣然等人早已经擦干了泪水走下马车,开始治疗伤患、清洗伤口。

    不要认为伤口清创这件事情是西方所发明的,事实上很多古籍医书中早已记载过清创的问题。

    若说最早的记载,后世的情况看应该是马王堆三号墓墓主人手抄的五十二病方。

    其载“如胻久伤者痛,治之煮水二斗,几三物汤中,即炊汤。汤温适,可入足”。

    这大约可以算作是最早的清创方式记载,而后来清创也在不断的改进。

    如晋代葛洪的肘后卒救方,就载有盐水清创。

    并强调被野兽咬伤的伤口,必须在早期用药水洗涤,才能防止感染。

    至隋朝时候的巢元方则是提出伤创感染,乃因“遇水,中风,寒温失调疮内异物,死骨,包扎不严”等。

    并最早在其著作诸病源候论中提出了创口缝合技术,如“缝亦有法,当次阴阳”。

    及“阳者附阴,阴者附阳”等,这种分属连续缝合创口的办法。

    是以,现在张嫣然她们完全可以进行小部分的清创工作。

    并有相应的药方煮成消毒清创的药水,对伤口进行清创、消毒并缝合。

    方信之等人则是带着人安抚灾民、协助清理物资,烧水备药为将士们治伤等。

    熊烈山则是带着人开始跟京营那边交接,统计军功、收集缴获。

    一时间战场上最清闲的居然是张家爷俩,现在打完仗又这么多事儿自然是要修整几天的。

    很多伤患暂时还不能移动,小公爷指挥着青壮们做了些许担架给用上。

    同时把缴获自鞑靼人的军帐也弄回来,自家的车驾几乎损失殆尽也得补充。

    好在老国公不是什么战场初哥,他出京师之前就考虑到了战损和运输问题。

    虽然他是带着精骑连夜奔袭而来
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