就班那么将来一切都有，自己还需要瞎折腾个屁啊
倒是行至金陵的时候老钱特地去看了嫣然姑娘他们，现在这些姑娘们已然不再是吴下阿蒙了。
临离开金陵前，老钱就找了内官故旧们拜请照料还暗示这是小公爷那边的路子。
内官们基本都有各自在宫里的门路，自然是知道小公爷如今可是大内从陛下到太后最宠爱的勋贵。
于是大家自然是会做的，再有老国公在得知了这些姑娘们的情况后也心生感慨。
又听孙儿说那唐伯虎与嫣然姑娘已是生情，便着张家旁支小族把嫣然姑娘收录到族谱里去。
再亲自修书一封给南京魏国公徐俌托请照料，言道是张家旁支流落在外的女子。
拿得了张家旁支的族谱录记和小公爷的信，现在叫张嫣然的姑娘竟是哭的不能自已。
尽管现在张嫣然已是这金陵城里，远近闻名的女名医了。
但有英国公张家如此护持，那意味又不一样了。
在英国公府的加持下甚至这二十七女子的医馆，都得东谷徐琼徐时庸赠匾曰“巾帼卢医，当世义妁”
巾帼原是指头饰，先秦时是男女皆可佩戴。
此饰宽大似冠，内衬金竹木为骨再裱缯帛抑或彩巾绾以簪钗。此呼之为“巾帼”。
但从汉代开始，“巾帼”就基本成为了女性的头饰。
于是“巾帼”一词引申为对女子的尊称，但若是用于对男子则是蔑视了。
比如晋书宣帝纪便载“亮数挑战，帝不出，因遗帝巾帼妇人之饰”。
就是说当时诸葛亮数次挑战但司马懿装死认怂，诸葛亮就用激将法给他丢下了一套女人配饰。
意思是讥讽他如女子般胆小。
这就好比“美人”一词，实际上在古时候是男女通用的。美者，皆可谓之美人。
但若是到了现代，一条男人老狗喊个霸道纯爷们“美人”
那估计不打一架，也得挨一顿骂。
卢医则是战国时神医扁鹊的号，史记扁鹊列传曰“家于卢国，因命之曰卢医也”。
义妁，则是活跃在汉武帝时期、华夏史上第一位被史书记载在案的女医生。
可谓是巾帼医家第一人也
史记卷百二十二载“义纵者，河东人也纵有姐妁，以医幸王太后”。
能够被史书记载而且表现出太后对她的宠爱的，说明这位义灼的医术绝对非常高明。
倒是行至金陵的时候老钱特地去看了嫣然姑娘他们，现在这些姑娘们已然不再是吴下阿蒙了。
临离开金陵前，老钱就找了内官故旧们拜请照料还暗示这是小公爷那边的路子。
内官们基本都有各自在宫里的门路，自然是知道小公爷如今可是大内从陛下到太后最宠爱的勋贵。
于是大家自然是会做的，再有老国公在得知了这些姑娘们的情况后也心生感慨。
又听孙儿说那唐伯虎与嫣然姑娘已是生情，便着张家旁支小族把嫣然姑娘收录到族谱里去。
再亲自修书一封给南京魏国公徐俌托请照料，言道是张家旁支流落在外的女子。
拿得了张家旁支的族谱录记和小公爷的信，现在叫张嫣然的姑娘竟是哭的不能自已。
尽管现在张嫣然已是这金陵城里，远近闻名的女名医了。
但有英国公张家如此护持，那意味又不一样了。
在英国公府的加持下甚至这二十七女子的医馆，都得东谷徐琼徐时庸赠匾曰“巾帼卢医，当世义妁”
巾帼原是指头饰，先秦时是男女皆可佩戴。
此饰宽大似冠，内衬金竹木为骨再裱缯帛抑或彩巾绾以簪钗。此呼之为“巾帼”。
但从汉代开始，“巾帼”就基本成为了女性的头饰。
于是“巾帼”一词引申为对女子的尊称，但若是用于对男子则是蔑视了。
比如晋书宣帝纪便载“亮数挑战，帝不出，因遗帝巾帼妇人之饰”。
就是说当时诸葛亮数次挑战但司马懿装死认怂，诸葛亮就用激将法给他丢下了一套女人配饰。
意思是讥讽他如女子般胆小。
这就好比“美人”一词，实际上在古时候是男女通用的。美者，皆可谓之美人。
但若是到了现代，一条男人老狗喊个霸道纯爷们“美人”
那估计不打一架，也得挨一顿骂。
卢医则是战国时神医扁鹊的号，史记扁鹊列传曰“家于卢国，因命之曰卢医也”。
义妁，则是活跃在汉武帝时期、华夏史上第一位被史书记载在案的女医生。
可谓是巾帼医家第一人也
史记卷百二十二载“义纵者，河东人也纵有姐妁，以医幸王太后”。
能够被史书记载而且表现出太后对她的宠爱的，说明这位义灼的医术绝对非常高明。