力来完成，而日本无论军事、经济和科技都在中国之上，完全有能力做到这一点。”
“这就是你出卖国家和民族的理由？”
“是。”
“那你知道，你的做法会有多少老百姓家破人亡，生灵涂炭吗？”
“只要能快速的一统，就能将伤亡降到对最低。”
“你觉得在异族的统治下，我们能有好日子过吗？卑躬屈膝，像狗一样活着？”
“几百年了，我们不都是这样活着吗？”
“正因为几百年来，我们都是这样活着，受够了，才不想继续这样活下去。”
“是，我们是推翻了满清，可是我们活的又怎样，还不是吃不饱，穿不暖，那些大大小小的军阀骑在老百姓头上，肆意盘剥压榨，他们可不见得比日本人仁慈。”
“混乱总归会结束的，但终结这一切的必须是我们自己，而不是一个外来的侵略者。”
“可笑。”
“你不相信？”
“你凭什么让我相信，就凭你们节节败退，偏安于西南一隅之地，南宋是怎么灭亡的？”
“日寇跟蒙元没有可比性，而且我不觉得他们有能力做到这一切，时代不同了，你的见识太局限了。”罗耀道。
“什么意思？”
“我来问你，三百年前的中国跟世界是什么关系，如今的中国跟世界又是怎样的关系？”
“一个民智未开的中国跟一个已经开启民智的中国是完全不一样的，你可以混沌的过一辈子，不等于别人也要想你一样，我们需要一个自由，平平等和公正的国度，不然，我们为何要推翻满清那个腐朽落后的政府？”
“千百年的王朝轮回必将被终结，你的那套理论今后只能让后人学习和借鉴，什么王朝更替那是不会再存在了。”
“还有，我们学习历史，是以史为鉴，而不是学什么宿命，一个心灵懦弱者才会相信历史轮回和宿命这种东西！”
“中国人的命运由中国人自己来决定，你去问一下，日本人，他们愿不愿意接受外人的统治，他们会不会抗争？”
“如果打不赢，就逆来顺受，甚至躺下任人蹂.躏，你要是个爷们儿，你能做到吗？”
“我宁愿站着死，也不愿跪着活！”
“你这样的怂蛋也配跟我谈忧国忧民，谈什么悲天悯人，你就是个无能的胆小鬼，读了那么多书，都让你读到狗肚子里去了！”
“你以为你这是快速的
“这就是你出卖国家和民族的理由？”
“是。”
“那你知道，你的做法会有多少老百姓家破人亡，生灵涂炭吗？”
“只要能快速的一统，就能将伤亡降到对最低。”
“你觉得在异族的统治下，我们能有好日子过吗？卑躬屈膝，像狗一样活着？”
“几百年了，我们不都是这样活着吗？”
“正因为几百年来，我们都是这样活着，受够了，才不想继续这样活下去。”
“是，我们是推翻了满清，可是我们活的又怎样，还不是吃不饱，穿不暖，那些大大小小的军阀骑在老百姓头上，肆意盘剥压榨，他们可不见得比日本人仁慈。”
“混乱总归会结束的，但终结这一切的必须是我们自己，而不是一个外来的侵略者。”
“可笑。”
“你不相信？”
“你凭什么让我相信，就凭你们节节败退，偏安于西南一隅之地，南宋是怎么灭亡的？”
“日寇跟蒙元没有可比性，而且我不觉得他们有能力做到这一切，时代不同了，你的见识太局限了。”罗耀道。
“什么意思？”
“我来问你，三百年前的中国跟世界是什么关系，如今的中国跟世界又是怎样的关系？”
“一个民智未开的中国跟一个已经开启民智的中国是完全不一样的，你可以混沌的过一辈子，不等于别人也要想你一样，我们需要一个自由，平平等和公正的国度，不然，我们为何要推翻满清那个腐朽落后的政府？”
“千百年的王朝轮回必将被终结，你的那套理论今后只能让后人学习和借鉴，什么王朝更替那是不会再存在了。”
“还有，我们学习历史，是以史为鉴，而不是学什么宿命，一个心灵懦弱者才会相信历史轮回和宿命这种东西！”
“中国人的命运由中国人自己来决定，你去问一下，日本人，他们愿不愿意接受外人的统治，他们会不会抗争？”
“如果打不赢，就逆来顺受，甚至躺下任人蹂.躏，你要是个爷们儿，你能做到吗？”
“我宁愿站着死，也不愿跪着活！”
“你这样的怂蛋也配跟我谈忧国忧民，谈什么悲天悯人，你就是个无能的胆小鬼，读了那么多书，都让你读到狗肚子里去了！”
“你以为你这是快速的