释了起来。
其实说起这棺椁嘛，它还是有一段来历的，古时候棺椁亦称寿棺，是盛载死尸的匣子，通常只有生前大有身份的人才有资格使用，可以说这棺椁，就是显示死者的地位的一种工具。到了后来，随着社会制度的发展，棺椁的使用渐渐变成了一种制度，也就是所谓的棺椁制，棺即盛放死者的木制葬具；椁，套在棺外的外棺。木棺出现于我国新石器时代的仰韶文化时期，至龙山文化已出现木椁，用于氏族中之头领。殷墟商王陵墓室中，多用大木条叠压成方形或亚字形的椁室，其正中安放商王棺木。至周代，棺椁制度化，规定天子棺椁四重，亲身的棺称椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重称地也，以椴木制成；第三重称属，第四重称大棺。帝后之外椁两重，多用梓木，因而其棺椁又称“梓宫”。上公、侯伯子男、大夫，以等差分别为三重有兕牛皮、二重、一重。士不重，但用大棺。又，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，无椁。后世帝王、贵族、士大夫，基本沿用此制，然时也有逾制者。礼记檀弓上“天子之棺四重水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。”详孔颖达疏。通典礼四五“周制君里棺用朱绿，用杂金错；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；士不绿。”又“大唐制诸彝不得以石为棺椁及石室，其棺椁皆不得镂彩画，施户牖栏槛，棺内又不得有金宝珠玉。”
由此可见，这小小的一个棺材里面究竟包含了怎样的意义，这也是后世的人能从一个棺椁看出死者身前身份的一种根本原因。就比如说我们眼前这副铜棺吧，它显然就不是普通人用得起的，如果开始的时候我们还不知道这棺材里面那位主的身份的话，那么看到这铜棺以后也就不难猜出他原来的身份了。
除此之外，这铜棺还有一个巨大的好处，古人为了防止盗墓贼盗走棺材里面的明器，一般都会在墓室里和棺材上面布置无数的机关，但是这所有的机关当中，又以这铜棺的布置最为安全。
首先，这铜管本身就已经有几吨重了，任何人想要把它挪走都是不可能的，其二，这铜棺的缝隙一般都会注上铁水，使得这棺身和棺板之间毫无缝隙，再其三，刚才那些在木棺和铜棺之间的殷红色液体也绝对不简单，那应该是古人配置出来的某种毒药，估计人碰到那是不死也得死，毕竟古时候那些奇奇怪怪的东西，并不是现代人能够全部理解的。
不过话又说回来我们这一次也算是运气好，如果不是陈添宝碰巧搞坏了棺椁的外层，使得夹层的木棺裂了一道
其实说起这棺椁嘛，它还是有一段来历的，古时候棺椁亦称寿棺，是盛载死尸的匣子，通常只有生前大有身份的人才有资格使用，可以说这棺椁，就是显示死者的地位的一种工具。到了后来，随着社会制度的发展，棺椁的使用渐渐变成了一种制度，也就是所谓的棺椁制，棺即盛放死者的木制葬具；椁，套在棺外的外棺。木棺出现于我国新石器时代的仰韶文化时期，至龙山文化已出现木椁，用于氏族中之头领。殷墟商王陵墓室中，多用大木条叠压成方形或亚字形的椁室，其正中安放商王棺木。至周代，棺椁制度化，规定天子棺椁四重，亲身的棺称椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重称地也，以椴木制成；第三重称属，第四重称大棺。帝后之外椁两重，多用梓木，因而其棺椁又称“梓宫”。上公、侯伯子男、大夫，以等差分别为三重有兕牛皮、二重、一重。士不重，但用大棺。又，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，无椁。后世帝王、贵族、士大夫，基本沿用此制，然时也有逾制者。礼记檀弓上“天子之棺四重水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。”详孔颖达疏。通典礼四五“周制君里棺用朱绿，用杂金错；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐟；士不绿。”又“大唐制诸彝不得以石为棺椁及石室，其棺椁皆不得镂彩画，施户牖栏槛，棺内又不得有金宝珠玉。”
由此可见，这小小的一个棺材里面究竟包含了怎样的意义，这也是后世的人能从一个棺椁看出死者身前身份的一种根本原因。就比如说我们眼前这副铜棺吧，它显然就不是普通人用得起的，如果开始的时候我们还不知道这棺材里面那位主的身份的话，那么看到这铜棺以后也就不难猜出他原来的身份了。
除此之外，这铜棺还有一个巨大的好处，古人为了防止盗墓贼盗走棺材里面的明器，一般都会在墓室里和棺材上面布置无数的机关，但是这所有的机关当中，又以这铜棺的布置最为安全。
首先，这铜管本身就已经有几吨重了，任何人想要把它挪走都是不可能的，其二，这铜棺的缝隙一般都会注上铁水，使得这棺身和棺板之间毫无缝隙，再其三，刚才那些在木棺和铜棺之间的殷红色液体也绝对不简单，那应该是古人配置出来的某种毒药，估计人碰到那是不死也得死，毕竟古时候那些奇奇怪怪的东西，并不是现代人能够全部理解的。
不过话又说回来我们这一次也算是运气好，如果不是陈添宝碰巧搞坏了棺椁的外层，使得夹层的木棺裂了一道