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策打残了,其余天竺各国听说全都俱怕王玄策,一齐向大唐称臣求和。

    “如今的天竺国,早已四分五裂,这便是我不喜胡教的第一个理由。比之儒家提倡法圣先贤,道家不断探索长生之道,与天地相争不同,胡教的教义,便是让人安忍现状,忘记俗世痛苦。

    长此以往,如果大部份人都信了胡教,我大唐,还有进取之心吗

    还会有如今的生机勃勃吗”

    人人都参悟佛法,关注所谓修心,却失了向外开拓进取之心,安能有如今的大唐”

    苏大为愣住了,一时不知如何回答。

    不过心里,却不由想到,佛教确实是一种比较平和内敛的教派。

    历史上,大多数朝代,在信奉佛教后,越是佛法昌盛,就越是缺乏进取和斗志。

    当然,这不能完全说是佛教的锅,还有许多复杂的原因。

    “浮屠比丘不事生产,占着大量田地,终日只知打坐念经,把天竺取回的佛经拿来骗人。靠这佛经,能有强盛之国吗天竺自己是什么样子”

    袁守诚冷笑一声总结道“这种东西,只好骗骗愚夫愚妇,什么时候,连上面都信了,那就危险了。”

    “道长,不对啊,我记得太宗都很信佛,也很喜欢玄奘法师,几次三番都想令其还俗,让他入朝为官。”

    苏大为辩解道。

    “你只知其一,不知其二。”

    袁守诚很不屑的哼了一声“太宗那时想对西域用兵,而玄奘从西域回来,没有人比他更清楚当地风土地貌,太宗是想借玄奘做个向导。”

    “是这样的吗”苏大为惊得合不拢嘴。

    “和尚这些事你从哪听来的让我想想,都是听那些秃驴自己说的吧他们当然是恨不得多吹捧些,你要信了你就是傻。”

    袁守诚接着道“再说玄奘,从太宗到如今陛下,这和尚无数次提出要前往洛阳译经,但是太宗和如今陛下皆不许,你以为是为何”

    “为为什么”

    “还不是为了羁縻。”袁守诚拍了拍桌子“将这些秃驴,特别是声望高的秃驴放在眼皮底下看着,他们就不能生事,而且需要的时候,还可以用一用。

    记得太宗在时,玄奘那个弟子辩机便妄议朝政,还劝太宗不要对高句丽用兵。

    太宗一怒之下,便下令将其腰斩弃市。”

    “这”

    苏大为额头上的汗都憋出来了。

    这是他听到的又一个关于辩机的版本。
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