所谓孔子所提倡地“以德报怨”全是这些读书读傻了的人断章取义的结果。当时孔子的学生问孔子“以德报怨何如？”
孔子说“何以报德？以直报怨。以德报德！”
意思是说我如果以德报怨那用什么来报德、以何报德？人家打我一巴掌我也得还上一巴掌这没有什么可以客气的。“以直报怨以德报德”这才是孔子原话的真谛那些提倡“德治主义”的人完全是歪曲了孔子李国勇最后告诉他们沙俄骑兵在9世纪中叶占领了中国东北以后每到一处屠城三天男女老幼全不放过。可怜沦陷区的同胞惨遭毒手。如果真的要讲“以德报怨”地话不妨去和那些剑子手说去。
在那些道学先生眼中没有多少学问的李国勇的这番话说的他们汗流浃背回家后翻书本查典故这才发现果然和元首说的一样这批满口仁义道德的人才终于偃旗息鼓。
而被提升为中将地甘羽锋意气风发随即挥兵外兴安岭。收复混同江以西。黑龙江以北外兴安岭以南广大地区被俄国侵占面积约四十六万平方公里地土地。
俄国的宣传机器发疯一样的谴责中国的“侵略”行径但他们完全忘记了自己才是个说谎成性的国家。
俄国人每侵占一个地方都喜欢用一些在他们看来是“民族英雄”地人命来重新命名。对俄罗斯人来说那些殖民头子、警察、流氓、恶棍、骗子、无赖都个个都是民族英雄。是俄罗斯的民族精神所在具有超越社会制度和政府执政理念地普世价值。俄国人还要将这些殖民头子、警察、流氓、恶棍、骗子、无赖世世代代的顶礼膜拜下去。教育他们地要后人开拓进取、为俄罗斯再立新功。
“伟大的”三分像鬼七分像匪地俄罗斯民族。可以由政府当局、研究学者、教育机构、新闻记者放大一些技术细节甚至无中生有的罗织一些所谓的证据发动国家机器经年累月的重复一个个谎言。
比如在海兰泡在布拉格维申斯克的博物馆内挂着一张油画画里描述的是城内燃着熊熊的大火中国人像潮水一样从四面八方围攻海兰泡而“英雄的”“伟大的”俄罗斯儿女捍卫着自己的“故土”“英勇”的和孤身奋战。
当年海兰泡全城的华人被屠杀殆尽的惨案在这里竟被描绘成了俄国人伟大的“卫国战争”俄国人在江东六十四屯血案当年便由《阿穆尔报》的主编基尔希纳出了一本书叫《布拉格维申斯克被围和攻克嗫珲》与博物馆这张油画可谓相互“印证”
为了脆造所谓“正当防卫”的“史实”和保卫家园的英雄主义在事件发生当初便开始制
孔子说“何以报德？以直报怨。以德报德！”
意思是说我如果以德报怨那用什么来报德、以何报德？人家打我一巴掌我也得还上一巴掌这没有什么可以客气的。“以直报怨以德报德”这才是孔子原话的真谛那些提倡“德治主义”的人完全是歪曲了孔子李国勇最后告诉他们沙俄骑兵在9世纪中叶占领了中国东北以后每到一处屠城三天男女老幼全不放过。可怜沦陷区的同胞惨遭毒手。如果真的要讲“以德报怨”地话不妨去和那些剑子手说去。
在那些道学先生眼中没有多少学问的李国勇的这番话说的他们汗流浃背回家后翻书本查典故这才发现果然和元首说的一样这批满口仁义道德的人才终于偃旗息鼓。
而被提升为中将地甘羽锋意气风发随即挥兵外兴安岭。收复混同江以西。黑龙江以北外兴安岭以南广大地区被俄国侵占面积约四十六万平方公里地土地。
俄国的宣传机器发疯一样的谴责中国的“侵略”行径但他们完全忘记了自己才是个说谎成性的国家。
俄国人每侵占一个地方都喜欢用一些在他们看来是“民族英雄”地人命来重新命名。对俄罗斯人来说那些殖民头子、警察、流氓、恶棍、骗子、无赖都个个都是民族英雄。是俄罗斯的民族精神所在具有超越社会制度和政府执政理念地普世价值。俄国人还要将这些殖民头子、警察、流氓、恶棍、骗子、无赖世世代代的顶礼膜拜下去。教育他们地要后人开拓进取、为俄罗斯再立新功。
“伟大的”三分像鬼七分像匪地俄罗斯民族。可以由政府当局、研究学者、教育机构、新闻记者放大一些技术细节甚至无中生有的罗织一些所谓的证据发动国家机器经年累月的重复一个个谎言。
比如在海兰泡在布拉格维申斯克的博物馆内挂着一张油画画里描述的是城内燃着熊熊的大火中国人像潮水一样从四面八方围攻海兰泡而“英雄的”“伟大的”俄罗斯儿女捍卫着自己的“故土”“英勇”的和孤身奋战。
当年海兰泡全城的华人被屠杀殆尽的惨案在这里竟被描绘成了俄国人伟大的“卫国战争”俄国人在江东六十四屯血案当年便由《阿穆尔报》的主编基尔希纳出了一本书叫《布拉格维申斯克被围和攻克嗫珲》与博物馆这张油画可谓相互“印证”
为了脆造所谓“正当防卫”的“史实”和保卫家园的英雄主义在事件发生当初便开始制