自己在做梦。</p>
话说回来，知道自己在做梦，也不代表可以自由掌控梦境。</p>
梦里的自我，和理解自己正在做梦的自我，是不一样的个体。</p>
因此意识和身体解离，无法随心所欲地动作。</p>
唯独知觉还在。所以当事人可以清楚知道自己在梦中做了什么。</p>
这正是——结槻未佑现在的状况。</p>
梦中的未佑正沉睡着，正因为如此，他的身体无法动弹。</p>
可是，处在这种无法自由移动身体的状况下，未佑感受到的并非焦躁或不自由的心情。他只有一种类似后悔的谛观。</p>
理由很简单，这阵子每天晚上，未佑都会做同样的梦。</p>
不断重复的梦。</p>
同样的状况、同样的情节不停重复，仿佛要未佑反复忏悔。</p>
「饶了我吧……」</p>
未佑自言自语，可是喉咙发不出声音。那只是他的意识到自己在说话而已。</p>
梦境无法停止、也无法苏醒。想必是后悔的念头还不够的原故。</p>
来吧——今晚也来忏悔吧，忏悔的时间开始了。</p>
——于是，未佑放弃思考，任凭自己沉沦于梦境的发展。</p>
状况和环境都是固定的，场所是草薙学园的第二保健室，时间是午休时分。</p>
未佑紧闭双眼，视界被黑暗笼罩，但他依然很清楚那是第二保健室。或者应该说，那是一种在脑海里观看梦境、而不是用眼睛观看的感觉。</p>
梦中，未佑躺在床上，身体无法动弹。</p>
毫无防备——这句话最符合未佑现在的写照。</p>
未佑吞了一口口水，当然那也是在潜意识中做的事。未佑知道自己对于接下来的发展感到很紧张。明明已经看过好几次相同的梦境了，但未佑完全无法习惯。</p>
「啊……」</p>
忽然间，未佑的嘴唇感觉到某个人的叹息，他的知觉顿时变得敏锐
话说回来，知道自己在做梦，也不代表可以自由掌控梦境。</p>
梦里的自我，和理解自己正在做梦的自我，是不一样的个体。</p>
因此意识和身体解离，无法随心所欲地动作。</p>
唯独知觉还在。所以当事人可以清楚知道自己在梦中做了什么。</p>
这正是——结槻未佑现在的状况。</p>
梦中的未佑正沉睡着，正因为如此，他的身体无法动弹。</p>
可是，处在这种无法自由移动身体的状况下，未佑感受到的并非焦躁或不自由的心情。他只有一种类似后悔的谛观。</p>
理由很简单，这阵子每天晚上，未佑都会做同样的梦。</p>
不断重复的梦。</p>
同样的状况、同样的情节不停重复，仿佛要未佑反复忏悔。</p>
「饶了我吧……」</p>
未佑自言自语，可是喉咙发不出声音。那只是他的意识到自己在说话而已。</p>
梦境无法停止、也无法苏醒。想必是后悔的念头还不够的原故。</p>
来吧——今晚也来忏悔吧，忏悔的时间开始了。</p>
——于是，未佑放弃思考，任凭自己沉沦于梦境的发展。</p>
状况和环境都是固定的，场所是草薙学园的第二保健室，时间是午休时分。</p>
未佑紧闭双眼，视界被黑暗笼罩，但他依然很清楚那是第二保健室。或者应该说，那是一种在脑海里观看梦境、而不是用眼睛观看的感觉。</p>
梦中，未佑躺在床上，身体无法动弹。</p>
毫无防备——这句话最符合未佑现在的写照。</p>
未佑吞了一口口水，当然那也是在潜意识中做的事。未佑知道自己对于接下来的发展感到很紧张。明明已经看过好几次相同的梦境了，但未佑完全无法习惯。</p>
「啊……」</p>
忽然间，未佑的嘴唇感觉到某个人的叹息，他的知觉顿时变得敏锐